Reklama

Niedziela Rzeszowska

Ewangelia krzyża

Święto Podwyższenia Krzyża Świętego to doroczna uroczystość odpustowa w sanktuarium Pana Jezusa Ukrzyżowanego w Kobylance, która w tym roku miała szczególny wymiar, bowiem w tym roku przypada 330 lat kultu Pana Jezusa Ukrzyżowanego w kobylańskim wizerunku

Niedziela rzeszowska 40/2012

Mirosława Bodak

Dary ołtarza składane na ręce bp. Edwarda Białogłowskiego

Dary ołtarza składane na ręce bp. Edwarda Białogłowskiego

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Tradycyjnie odpust rozpoczął się w piątek, 7 września, Drogą Krzyżową oraz wieczorną Mszą św. Sobota to dzień chorych, którzy podczas Mszy św. mogli przyjąć sakrament chorych. Tego też dnia podczas wieczornej Mszy św. dzieci, młodzież, rodzice, katecheci, nauczyciele i wychowawcy zawierzyli Jezusowi Ukrzyżowanemu trud zdobywania wiedzy i wychowania w kolejnym roku szkolnym i katechetycznym.
W niedzielę przypadła centralna uroczystość odpustowa, gromadząca licznie przybyłych parafian i pielgrzymów, wśród nich obecni byli poseł Barbara Bartuś i senator Stanisław Kogut.
Uroczystej Liturgii przewodniczył i skierował do wiernych pasterskie słowo bp Edward Białogłowski. Wśród koncelebransów obecni byli prowincjał polskiej prowincji Misjonarzy Saletynów - ks. Andrzej Zagórski, kustosz sanktuarium w Dębowcu - ks. Roman Grądalski oraz ks. kan. Stanisław Ruszel, dziekan dekanatu gorlickiego.
Kaznodzieja przywołał nauczanie bł. Jana Pawła II - apostoła Ewangelii Krzyża, który wołał: „Niech nie zostanie udaremniony Krzyż Chrystusa, bo jeśli udaremnia się Krzyż Chrystusa, człowiek zostaje pozbawiony korzeni i nie ma już przyszłości; jest zniszczony!”. Nawiązując do obecnej sytuacji naszego kraju, toczonej walki z Krzyżem, Ksiądz Biskup, zauważył: „dzisiaj niektórzy z walki z krzyżem obierają sobie sposób kariery politycznej, a przecież nie poganie ich wybierają na swoich przedstawicieli, ale wierzący, dla których Krzyż powinien być skarbem i świętością. Jakże dziwnym jest zjawisko, że trzeba organizować marsze poparcia, aby tajemnica Krzyża mogła być głoszona w sposób wolny w polskiej rzeczywistości, gdzie oficjalnie podaje się, że ponad 90% to ludzie ochrzczeni”. Ksiądz Biskup wzywał do wierności Krzyżowi i jego obrony w swoim sercu, rodzinie i publicznej przestrzeni: „Krzyż w szpitalach, szkołach urzędach ocaleje o tyle, o ile Krzyża bronić będą rodzice, dzieci, pracownicy tych instytucji. (…) Czy w naszych domach jest obecny Żywy Ukrzyżowany, czy wsłuchujemy się w Jego głos, czy adorujemy Jego obecność? Coraz częściej stajemy przed pytaniem jak wychowywać dzieci? W mądrości Krzyża! Niech Krzyż Jezusa stawia zaporę wołaniu „róbta co chceta”, wolność nie polega na robieniu tego, co mi się podoba, wolność jest przestrzenią, w której można wzrastać, dojrzewać i pozwalać innym godnie żyć!”. Bp Edward Białogłowski zwrócił się także do rolników: „Drodzy rolnicy, przychodzicie dzisiaj z wieńcami, aby podziękować Bogu za błogosławieństwo. (…) Nie dajcie sobie wmówić, że nic się nie opłaca. Opłaca się, choć to wymaga wysiłku i ofiary, bowiem tyle wolności i samodzielności pozostaje, ile pozostaje zagospodarowanej ziemi”. Podczas Mszy św. Ksiądz Biskup pobłogosławił żniwne wieńce i ziarno pod zasiew. Uwielbienie Jezusa w Najświętszym Sakramencie i „Te Deum” zakończyło Sumę odpustową.
Kustosz kobylańskiego sanktuarium ks. Jan Potoplak, dziękując za udział w odpustowych uroczystościach, podzielił się z pielgrzymami radosną nowiną, że sanktuarium otrzymało od postulatora procesu beatyfikacyjnego Jana Pawła II - ks. Sławomira Odera relikwie Błogosławionego Papieża Polaka.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2012-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Biskupi bydgoski i toruński zainaugurowali Mszą św. nowy sezon żużlowy

2026-03-08 16:30

[ TEMATY ]

inauguracja

bp Arkadiusz Okroj

Bp Krzysztof Włodarczyk

nowy sezon żużlowy

Diecezja bydgoska

Biskupi bydgoski i toruński zainaugurowali nowy sezon żużlowy

Biskupi bydgoski i toruński zainaugurowali nowy sezon żużlowy

Biskupi bydgoski i toruński - Krzysztof Włodarczyk i Arkadiusz Okroj - po raz pierwszy wspólnie zainaugurowali Mszą św. w Górsku sezon żużlowy. W parafii Podwyższenia Krzyża Świętego po raz trzydziesty piąty modlili się zawodnicy z Torunia, Bydgoszczy, Grudziądza, działacze sportowi oraz kibice.

Podziel się cytatem - powiedział bp Krzysztof Włodarczyk, który przewodniczył Mszy św.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Dlaczego nie rozumiecie mojej mowy?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

„Dlaczego nie rozumiecie mojej mowy?” (J 8,43)
CZYTAJ DALEJ

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy

2026-03-09 11:09

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Emmanuel Tzanes/pl.wikipedia.org

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy, żyję życiem połowicznym. Odradzam się do pełni życia dopiero wtedy, kiedy spotkam się z Bogiem, kiedy stanę przed Nim w prawdzie, pokażę Mu się takim, jaki jestem, niczego nie ukrywając. Bóg jest światłością świata – i moją. Pokaże to noc paschalna, która zajaśnieje pełnią światła.

Jezus, przechodząc, ujrzał pewnego człowieka, niewidomego od urodzenia. Uczniowie Jego zadali Mu pytanie: «Rabbi, kto zgrzeszył, że się urodził niewidomy – on czy jego rodzice?» Jezus odpowiedział: «Ani on nie zgrzeszył, ani rodzice jego, ale stało się tak, aby się na nim objawiły sprawy Boże. Trzeba nam pełnić dzieła Tego, który Mnie posłał, dopóki jest dzień. Nadchodzi noc, kiedy nikt nie będzie mógł działać. Jak długo jestem na świecie, jestem światłością świata». To powiedziawszy, splunął na ziemię, uczynił błoto ze śliny i nałożył je na oczy niewidomego, i rzekł do niego: «Idź, obmyj się w sadzawce Siloam» – co się tłumaczy: Posłany. On więc odszedł, obmył się i wrócił, widząc. A sąsiedzi i ci, którzy przedtem widywali go jako żebraka, mówili: «Czyż to nie jest ten, który siedzi i żebrze?» Jedni twierdzili: «Tak, to jest ten», a inni przeczyli: «Nie, jest tylko do tamtego podobny». On zaś mówił: «To ja jestem». Mówili więc do niego: «Jakżeż oczy ci się otworzyły?» On odpowiedział: «Człowiek, zwany Jezusem, uczynił błoto, pomazał moje oczy i rzekł do mnie: „Idź do sadzawki Siloam i obmyj się”. Poszedłem więc, obmyłem się i przejrzałem». Rzekli do niego: «Gdzież On jest?» Odrzekł: «Nie wiem». Zaprowadzili więc tego człowieka, niedawno jeszcze niewidomego, do faryzeuszów. A tego dnia, w którym Jezus uczynił błoto i otworzył mu oczy, był szabat. I znów faryzeusze pytali go o to, w jaki sposób przejrzał. Powiedział do nich: «Położył mi błoto na oczy, obmyłem się i widzę». Niektórzy więc spośród faryzeuszów rzekli: «Człowiek ten nie jest od Boga, bo nie zachowuje szabatu». Inni powiedzieli: «Ale w jaki sposób człowiek grzeszny może czynić takie znaki?» I powstał wśród nich rozłam. Ponownie więc zwrócili się do niewidomego: «A ty, co o Nim mówisz, jako że ci otworzył oczy?» Odpowiedział: «To prorok». Żydzi jednak nie uwierzyli, że był niewidomy i że przejrzał, aż przywołali rodziców tego, który przejrzał; i wypytywali ich, mówiąc: «Czy waszym synem jest ten, o którym twierdzicie, że się niewidomy urodził? W jaki to sposób teraz widzi?» Rodzice zaś jego tak odpowiedzieli: «Wiemy, że to jest nasz syn i że się urodził niewidomy. Nie wiemy, jak się to stało, że teraz widzi; nie wiemy także, kto mu otworzył oczy. Zapytajcie jego samego, ma swoje lata, będzie mówił sam za siebie». Tak powiedzieli jego rodzice, gdyż bali się Żydów. Żydzi bowiem już postanowili, że gdy ktoś uzna Jezusa za Mesjasza, zostanie wyłączony z synagogi. Oto dlaczego powiedzieli jego rodzice: «Ma swoje lata, jego samego zapytajcie». Znowu więc przywołali tego człowieka, który był niewidomy, i rzekli do niego: «Oddaj chwałę Bogu. My wiemy, że człowiek ten jest grzesznikiem». Na to odpowiedział: «Czy On jest grzesznikiem, tego nie wiem. Jedno wiem: byłem niewidomy, a teraz widzę». Rzekli więc do niego: «Cóż ci uczynił? W jaki sposób otworzył ci oczy?» Odpowiedział im: «Już wam powiedziałem, a wy nie słuchaliście. Po co znowu chcecie słuchać? Czy i wy chcecie zostać Jego uczniami?» Wówczas go obrzucili obelgami i rzekli: «To ty jesteś Jego uczniem, a my jesteśmy uczniami Mojżesza. My wiemy, że Bóg przemówił do Mojżesza. Co do Niego zaś, to nie wiemy, skąd pochodzi». Na to odpowiedział im ów człowiek: «W tym wszystkim dziwne jest to, że wy nie wiecie, skąd pochodzi, a mnie oczy otworzył. Wiemy, że Bóg nie wysłuchuje grzeszników, ale wysłuchuje każdego, kto jest czcicielem Boga i pełni Jego wolę. Od wieków nie słyszano, aby ktoś otworzył oczy niewidomemu od urodzenia. Gdyby ten człowiek nie był od Boga, nie mógłby nic uczynić». Rzekli mu w odpowiedzi: «Cały urodziłeś się w grzechach, a nas pouczasz?» I wyrzucili go precz. Jezus usłyszał, że wyrzucili go precz, i spotkawszy go, rzekł do niego: «Czy ty wierzysz w Syna Człowieczego?» On odpowiedział: «A któż to jest, Panie, abym w Niego uwierzył?» Rzekł do niego Jezus: «Jest nim Ten, którego widzisz i który mówi do ciebie». On zaś odpowiedział: «Wierzę, Panie!» i oddał Mu pokłon. A Jezus rzekł: «Przyszedłem na ten świat, aby przeprowadzić sąd, żeby ci, którzy nie widzą, przejrzeli, a ci, którzy widzą, stali się niewidomymi». Usłyszeli to niektórzy faryzeusze, którzy z Nim byli, i rzekli do Niego: «Czyż i my jesteśmy niewidomi?» Jezus powiedział do nich: «Gdybyście byli niewidomi, nie mielibyście grzechu, ale ponieważ mówicie: „Widzimy”, grzech wasz trwa nadal».
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję