Nasz prezydent jest coraz droższy. Wydatki na polski prezydencki dwór są wyższe niż na Jej Wysokość królową Brytyjską. Chodzi zapewne o to, żeby głowa naszego państwa nie występowała przed królową jak ubogi krewny. A co! Zastaw się, a postaw się!
Gawędziarz
Premier Donald Tusk mówi: „Dość!” i wyrusza na kolejną wojnę. Tym razem z kibolami. Będzie jak w poprzednich potyczkach. Pogada, pogada... i po kościach się rozejdzie.
Grzegorz Napieralski po zabiciu Osamy bin Ladena zaapelował, żeby szybko wycofać polskie wojska z Afganistanu. Z troską o polskich żołnierzy niewiele ma to wspólnego. Jakby to nazwać... Na myśl przychodzi terminologia żeglarska: to zwykłe łapanie wiatru w żagle.
Kupowanie głosów
Działacze PO z Wałbrzycha dokupili sobie w ostatnich wyborach trochę głosów. Kupowali na sztuki, a ekonomiczniej byłoby, gdyby kupowali na wagę.
Gaszenie mandatu
Za fałszerstwo wyborcze sąd wygasił mandat prezydenta Wałbrzycha Piotra Kruczkowskiego. Niech nikt przypadkiem nie liczy, że sam działacz PO albo któryś z jego kolegów spali się ze wstydu.
Dwa w jednym
Rządowi piarowscy główkują, jakby tu ogrzać nasz rząd w słoneczku akcji przeciw najsłynniejszemu terroryście globu. Jak im się uda, to będziemy mieli dwa w jednym. Tym drugim będzie zaproszenie terrorystów nad Wisłę. I będzie sukces. Ich jeszcze nie mieliśmy.
Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
Ben Sira (Jezus, syn Eleazara, syn Syracha) pisze w Jerozolimie w początkach II w. przed Chr., w świecie, w którym kultura grecka mocno naciska na tożsamość Izraela. W części zwanej „pochwałą ojców” (Syr 44-50) ukazuje dzieje jako szkołę wierności. Dawid staje tu w centrum nie jako strateg, lecz jako człowiek kultu. Porównanie do tłuszczu ofiary podkreśla, że to, co najcenniejsze, należy do Pana. W Prawie tłuszcz (cheleb) bywa częścią zastrzeżoną dla Boga. Dawid zostaje oddzielony dla świętości. Autor przypomina zwycięstwa, ale zatrzymuje się na pieśni. Dawid śpiewał „z całego serca” i umiłował Stwórcę. To język czegoś więcej niż tylko talentu. Wspomnienie śpiewaków przy ołtarzu i uporządkowania świąt dotyka realnej historii liturgii Dawidowej, znanej także z Ksiąg Kronik. Wiara wchodzi w ciało wspólnoty przez modlitwę, muzykę i czas święta. Najbardziej uderza zdanie o odpuszczeniu grzechów. Syrach nie pomija upadku króla, lecz widzi w nim miejsce działania miłosierdzia. Tron otrzymuje oparcie w obietnicy Boga, a nie w bezgrzeszności władcy. Obraz rogu (qeren) oznacza moc i wyniesienie. Św. Atanazy w „Liście do Marcellina” mówi o Psalmach jako o zwierciadle serca i uczy, że człowiek bierze ich słowa na usta jak własne. Ta intuicja wyrasta z Dawida, którego Syrach pokazuje jako mistrza modlitwy. Św. Augustyn, komentując przysięgę Boga „dla Dawida”, rozpoznaje w „nasieniu Dawida” Chrystusa oraz tych, którzy do Niego należą. Przymierze króla otwiera się na lud odkupiony. Słowa o „przymierzu królów” i „tronie chwały” nawiązują do obietnicy z 2 Sm 7, w której Bóg podtrzymuje dom Dawida.
W niedzielę 8 lutego we wszystkich kościołach Archidiecezji Warszawskiej odbędzie się zbiórka do puszek na pomoc Ukrainie.
W wyniku działań wojennych oraz nasilonych bombardowań infrastruktury energetycznej wielu mieszkańców Ukrainy zostało pozbawionych dostępu do energii elektrycznej i ogrzewania, co naraża ich na utratę zdrowia i życia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
