Reklama

e-Pielgrzymka.pl

I ty możesz zostać pielgrzymkowym reporterem. Albo pokazać bliskim, co robisz w tej chwili na trasie do Częstochowy

Niedziela Ogólnopolska 31/2009, str. 25

Krzysztof Piądłowski, rocznik 1980, uczestniczył w Warszawskiej Akademickiej Pielgrzymce Pieszej na Jasną Górę. Dziś jest koordynatorem e-Pielgrzymki.pl - Dzięki tej akcji w internecie pojawiają się treści religijne - mówi
Artur Stelmasiak

Krzysztof Piądłowski, rocznik 1980, uczestniczył w Warszawskiej Akademickiej Pielgrzymce Pieszej na Jasną Górę. Dziś jest koordynatorem e-Pielgrzymki.pl - Dzięki tej akcji w internecie pojawiają się treści religijne - mówi<br>Artur Stelmasiak

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Nadawanie multimedialnych relacji na żywo albo wysyłanie MMS-ów, czyli zdjęć prosto z trasy, do tej pory było domeną dziennikarzy. Od dziś reporterem może zostać każdy, kto wybierze się z pielgrzymką na Jasną Górę. Bo społecznościowy portal Opoka i operator komórkowy Plus utworzyły mikroblog pielgrzymkowy. - W czasie wędrówki pątnicy mogą wysyłać MMS-ami zdjęcia zrobione telefonem komórkowym do specjalnej galerii, która powstaje w trakcie pielgrzymki - wyjaśnia Krzysztof Piądłowski, koordynator projektu z portalu Opoka. - Dzięki tej akcji w internecie pojawią się treści religijne, a to zawsze jest tzw. wartość dodana - wymiar świadectwa dla innych internautów.

Multimedialny reporter

Można też wysyłać SMS-y i pliki dźwiękowe i w ten sposób relacjonować na żywo przebieg wędrówki do Częstochowy. Albo wymieniać intencje modlitewne. Ci, którzy zostali w domu, mogą się w ten sposób włączyć w przeżycia tych, którzy zdecydowali się na pielgrzymkowy trud.
Twórcy projektu udostępnili pielgrzymom technologię, która upodabnia e-Pielgrzymkę do serwisów mikroblogowych, takich jak bijący rekordy popularności w USA „Twitter”. Każdy pielgrzym, jeśli tylko chce, ma szansę zamienić się w multimedialnego reportera. Dzięki akcji Plusa i Opoki osoby, które muszą być w kontakcie np. z rodziną, będą mogły doładować baterię komórki. Na czterech pielgrzymkach: krakowskiej, podlaskiej, radomskiej i tarnowskiej pątnikom ma towarzyszyć „służba elektryczna”. Pielgrzymom zostanie udostępniony specjalny agregat prądotwórczy.
Czy nie odciągnie to pątników od modlitwy, nie przerwie atmosfery skupienia, wyciszenia? Piądłowski nie ma wątpliwości: - Wielu ludzi dobrowolnie rezygnuje z używania komórki w czasie pielgrzymki, ale też wielu ma chorych rodziców albo zostawia małe dzieci i musi mieć kontakt z domem - podkreśla. A w ekstremalnych przypadkach możliwość korzystania z telefonu jest dla niektórych wręcz warunkiem uczestnictwa w pielgrzymce.
- Technika ma sens wówczas, gdy służy człowiekowi. Dlatego Plus wspiera nowoczesnymi technologiami także pielgrzymów w drodze na Jasną Górę - dodaje Dariusz Matuszak, dyrektor Biura Komunikacji Korporacyjnej z Polkomtelu.

Wirtualne wędrowanie

Jeszcze kilka lat temu pielgrzymowanie było możliwe jedynie w realu. Oprócz zapału duchowego wymagało dobrej kondycji fizycznej. I całkowitego odcięcia od świata, który na czas wędrówki trzeba było zostawić. Dziś rzeczywistość odmieniła się o 180 stopni i naprzeciw pielgrzymom wychodzą nowoczesne technologie. Dzięki nim większa liczba ludzi może pielgrzymować, mimo że nie wyrusza w trasę.
Taką wirtualną pielgrzymkę umożliwia serwis Opoki, który razem z operatorem sieci komórkowej Plus utworzył społecznościowy portal pątników: www.e-Pielgrzymka.pl, a na nim Wirtualną Mapę Pielgrzymek. W każdej chwili można obserwować na niej wszystko, co dzieje się w czasie marszu do Czarnej Madonny.
Jak twierdzą ci, którzy z Wirtualnej Mapy Pielgrzymek korzystali w ubiegłym roku, jest to inicjatywa bardzo pomocna w praktyce. Przykładowo: na jednej z tras trwał remont nawierzchni dróg, robotnicy zobaczyli w internecie, że tędy ma przejść pielgrzymka, i ostrzegli organizatorów, że trzeba ją skierować na inną trasę. Pątnicy nie musieli nakładać drogi. A przy tak długich dystansach każdy kilometr wędrówki jest ważny. Zwłaszcza dla dzieci czy ludzi starszych.
Z drugiej strony, Wirtualna Mapa umożliwia duchową łączność z pielgrzymami. Wielu ludzi nie ma siły lub nie może wybrać się na tak długą pieszą wędrówkę, za to ma okazję autentycznie uczestniczyć w rekolekcjach w drodze. W jaki sposób? Właśnie „podglądając” pielgrzymkę, włączając się w śpiewy i modlitwy w tym samym czasie, kiedy się rzeczywiście odbywają. Wystarczy tylko kliknąć w e-Pielgrzymka.pl i wejść w zakładkę: Wirtualna Mapa Pielgrzymek (w tym roku na mapie będzie można obserwować marsz 48 pielgrzymek).
Akcję Plusa i Opoki patronatem medialnym objęła „Niedziela”.

W czasie pielgrzymki MMS-y (fotografie i nagrania audio) i SMS-y (do 160 znaków) można wysyłać na numer: 661 00-42-24.
Wszystkie wysłane wiadomości zostaną opublikowane, ale aby informacje trafiły do wizytówki odpowiedniej pielgrzymki, należy wiadomość rozpocząć od kodu pielgrzymki, który można znaleźć na stronie e-Pielgrzymka.pl.
Nagrody dla pielgrzymów
Na e-pielgrzymów i pielgrzymkowych reporterów czekają niespodzianki. Najciekawsze wpisy i najbardziej atrakcyjne zdjęcia będą nagrodzone książkami i albumami wydawnictwa Jedność, WAM i Biały Kruk. Będą też płyty DVD z kolekcji „Madonny Polskie” firmy DreamFilms.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2009-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Bóg działa najpierw w ukryciu

2026-01-09 19:09

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie o Saulu zaczyna się od drobiazgu codzienności - zaginione oślice. Syn Kisza wyrusza z sługą przez górzyste ziemie Efraima i Beniamina. W tej zwykłej drodze Bóg ukrywa swój plan. W tle stoi niepokój ludu i presja Filistynów. Saul wyróżnia się wzrostem, a perykopa nie czyni z tego argumentu. W bramie miasta, miejscu spotkań i sądu, Saul pyta o dom „widzącego” (ro’eh). To dawne określenie proroka zachowuje pamięć, że najpierw trzeba widzieć sercem. Pan przygotował serce Samuela. Prorok słyszy słowo Boga i rozpoznaje w przybyszu człowieka wybranego do rządzenia ludem. Samuel zaprasza Saula na ucztę ofiarną na wyżynie (bāmāh), w miejscu lokalnego kultu sprzed czasów świątyni. Poleca mu iść przed sobą i mówi o rozmowie, która dotknie „wszystkiego, co jest w twoim sercu”. Powołanie wychodzi z ukrycia i staje się spotkaniem w świetle Pana.
CZYTAJ DALEJ

Jezus pozostaje posłany od Ojca, namaszczony Duchem i dany światu jako Zbawiciel

2026-01-09 19:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Fragment należy do pieśni o Słudze Pana w części Izajasza powiązanej z końcem niewoli babilońskiej i z rodzącą się odbudową. Słowo „sługa” (’ebed) opisuje kogoś należącego do Boga i posłanego dla innych. Sługa słyszy: „Tyś sługą moim, Izraelu, w tobie się rozsławię”. Ciężar spoczywa na chwale Boga. Przymioty posłańca pozostają w tle. Nazwa „Izrael” nadaje postaci rys reprezentanta. Przez niego Pan odsłania sens istnienia swojego ludu. Powołanie „od łona matki” mówi o wyborze, który poprzedza ludzkie plany. Bóg „uformował”, „powołał” i „przywraca” (hebr. qārā’, yāṣar). Pierwsze zadanie dotyczy Jakuba i Izraela. Naród po wygnaniu potrzebuje zebrania, uzdrowienia pamięci i powrotu do przymierza. Potem rozlega się zdanie o poszerzeniu misji: „Ustanowię cię światłością dla pogan”. Brzmi też mocne „to za mało”. To zdanie odsłania miarę Bożej hojności. Widać porządek drogi: odnowa własnego domu i otwarcie na innych. „Poganie” to (goyim), narody żyjące poza Torą. Światłość (’ôr) w Biblii łączy się ze stworzeniem i z prowadzeniem w ciemności. Ona budzi życie, uczy drogi i daje odwagę. Proroctwo prowadzi aż „do krańców ziemi”, więc zbawienie otrzymuje wymiar powszechny. Zwrot „krańce ziemi” pojawia się w Psalmach jako obraz zasięgu panowania Boga. Sługa staje się miejscem, w którym Bóg bywa rozpoznany. Wybranie nabiera kształtu służby. W hebrajskim „zbawienie” (yeshu‘ah) nosi brzmienie bliskie imieniu Jeszua (Yēšûa‘). Tekst pokazuje Boga, który gromadzi swój lud i otwiera go na wszystkie narody, bez przemocy i bez triumfalizmu.
CZYTAJ DALEJ

Łódź: Rzeczywisty ekumenizm

2026-01-17 14:37

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

ks. Paweł Kłys

Ekumeniczna Szkoła Biblijna w Łodzi

Ekumeniczna Szkoła Biblijna w Łodzi

Pierwsze w tym roku zajęcia w Ekumenicznej Szkole Biblijnej odbyły się w sobotę 17 stycznia br. Wśród wykładowców znalazło się trzech duchownych: z Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego, z Kościoła Chrześcijan Baptystów oraz z Starokatolickiego Kościoła Mariawitów.

Modlitwę rozpoczynającą zjazd poprowadził bp Semko Koroza – superintendent Kościoła Ewangelicko – Reformowanego w RP. Duchowny przytaczając fragmenty biblijne komentował je według Tradycji Ojców Kościoła kończąc wezwaniem do modlitwy Jezusowej – Jezusie Synu Dawida ulituj się nade mną!
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję