Chłodne listopadowe dni kojarzą się nam zazwyczaj z cmentarzami, pamięcią i modlitwą za zmarłych. Odwiedzamy ich groby. Przed oczyma stają nam twarze ludzi, których teraz fizycznie już nie ma. Ale czy rzeczywiście nie ma?
Swego czasu, robiąc porządki na cmentarzu przed uroczystością Wszystkich Świętych, mój kilkuletni wtedy siostrzeniec zapytał mnie, wskazując na nagrobek mojego ojca: - Co to jest? Bez namysłu odpowiedziałem mu, że to taki domek, w którym mieszka jego dziadek. Wtedy Jakub obszedł dookoła cały grób, przyglądając mu się z wielką uwagą. Potem zrobił to jeszcze raz i z filozoficznym błyskiem w oczach zapytał: - A gdzie są drzwi do tego domku, żebym mógł do niego wejść i odwiedzić dziadka?
Faktycznie. Przy nagrobkach nie ma żadnych drzwi.
Jezus z Nazaretu powiedział o sobie: „Ja jestem bramą” (J 10, 9). Dla człowieka wierzącego, że Bóg wskrzesi go do życia, właśnie galilejski Nauczyciel jest DRZWIAMI. On otwiera bramę, przez którą ludzkość wchodzi w inny, zupełnie dla niej niepojęty wymiar - rzeczywistość, której nie da się ogarnąć deformującymi jej obraz zmysłami.
Paradoksalnie, jest ona nam bliższa, niż nam się wydaje, ponieważ dotyczy pełni ŻYCIA. Ci, którzy od nas odeszli, już jej doświadczają. Żyją przecież w Bogu. My przecież też w Nim żyjemy, poruszamy się i jesteśmy (por. Dz 17, 28).
Listopad w sposób szczególny uświadamia nam fakt, że nawet jeśli naszych bliskich fizycznie wśród nas nie ma, to tak naprawdę SĄ i BĘDĄ. Cierpliwości. Kiedyś na pewno się z nimi spotkamy. Głęboko w to wierzę.
Pomnik św. Katarzyny w Rzymie. Wygląda tak, jakby święta całowała kopułę Bazyliki św. Piotra
Dokładnie 650 lat temu, 13 września 1376 r., Grzegorz XI opuścił Awinion i rozpoczął podróż, która miała przywrócić papieża Rzymowi. Do podjęcia tej historycznej decyzji przekonywała go młoda kobieta bez urzędu i politycznej władzy: Katarzyna ze Sieny. Dziś jej pomnik w Rzymie znów przyciąga uwagę. Turyści fotografują go z perspektywy, z której święta wygląda, jakby całowała kopułę Bazyliki św. Piotra.
13 września 1376 r. Grzegorz XI wyruszył z Awinionu. Był ostatnim papieżem okresu, który przeszedł do historii jako niewola awiniońska. Od początku XIV wieku kolejni następcy św. Piotra rezydowali bowiem nie w Rzymie, ale nad Rodanem.
Krzyż nie jest znakiem przegranej. Jest znakiem miłości, która poszła do końca. To na nim Chrystus oddał swoje życie za każdego człowieka. Dlatego 14 września Kościół zatrzymuje się przy tajemnicy Krzyża i przypomina, że to, co po ludzku wygląda na klęskę, w Chrystusie może stać się drogą do życia. Przez dziewięć dni chcemy przybliżać się do Krzyża nie tylko myślą, ale przede wszystkim własnym życiem. Każdego dnia zatrzymamy się przy innej tajemnicy: miłości, cierpieniu, przebaczeniu, nadziei, samotności, wierze, wspólnocie i zaufaniu.
Zacznijmy tę modlitwę 5 września, aby 14 września stanąć razem pod Krzyżem Chrystusa.
Nie brak dziś środowisk i organizacji - także politycznych - otwarcie negujących duchowe dziedzictwo Polski - przestrzegł Karol Nawrocki. Prezydent RP skierował list do uczestników 14. Pielgrzymki Mężczyzn z Rodzinami do Kolebki Chrześcijaństwa i Polskości w Międzyrzeczu. Do tutejszego Sanktuarium Pierwszych Męczenników Polski licznie przybyli mężczyźni z każdego zakątka diecezji zielonogórsko-gorzowskiej.
W liście do uczestników sobotniego wydarzenia Karol Nawrocki zaznaczył, że publicznie manifestują oni przywiązanie do wartości, które pozwoliły Polakom przetrwać jako naród, odpierać wrogie ataki i urzeczywistniać nasze narodowe aspiracje.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.