Reklama

Nowy „Wieczernik”

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

134. nr Wieczernika podejmuje trudny temat postu z miłości do ludzi i Boga, a konkretnie zajmuje się dobrowolnym wyrzeczeniem się picia alkoholu. Dzieło Krucjaty Wyzwolenia Człowieka (KWC) obejmuje nie tylko członków Ruchu Światło-Życie. Uczestniczą w nim wszyscy ci, którzy odpowiedzieli pozytywnie na pytanie Jezusa: „Czy miłujesz mnie więcej...” i posłuchali słów Papieża z 1978 r.: „Przeciwstawiajcie się wszystkiemu, co uwłacza ludzkiej godności”.
W Wieczerniku można poznać skrajnie różne przyczyny, dla których ludzie włączają się do Krucjaty. Są tu ludzie, którzy znają chorobę alkoholową z najbliższej rodziny, i ci, dla których pijany człowiek jest egzotycznym obrazkiem na ulicy. Połączyła ich wspólnie wypowiedziana prośba zawarta w hymnie KWC, o którym można poczytać w kolejnym tekście: „Serce wielkie nam daj, zdolne objąć świat (...) mężne w walce ze złem...”. Do tej właśnie walki „potrzebne jest dzisiaj nowe wojsko Gedeona” - co wyjaśnia Anna Krynicka, przybliżając powyższe słowa założyciela Ruchu - ks. Franciszka Blachnickiego. Jan Halbersztat z kolei zwraca się do tych, którzy już są abstynentami. I oni są bowiem zaproszeni do Krucjaty, a ich niepicie może przekształcić abstynenta w narzędzie Chrystusa; Chrystus nie ma dziś na ziemi innych rąk, tylko twoje (św. Teresa). Ale KWC jest dobrowolnym postem. Ks. Robert Klemens COr obrazkiem z życia ilustruje częsty dylemat człowieka, któremu wszystko wolno, ale nie wszystko przynosi korzyść - parafrazując słowa św. Pawła. Problem wyboru od innej strony ujmuje ks. Adam Prozorowski - pisząc o sensie i biblijnych korzeniach walki duchowej. Słowo człowieka dane Bogu zobowiązuje. Ks. Andrzej Żur wyjaśnia od strony prawnej, czym jest i jakie niesie konsekwencje ślub złożony Bogu.
Krucjata Wyzwolenia Człowieka budzi wiele pytań. Druga część bloku tematycznego zawiera odpowiedzi na wątpliwości najczęściej poruszane w kontekście KWC. Zostały one podzielone na cztery grupy:
1. Czym jest Krucjata;
2. Wstępowanie i występowanie;
3. Obowiązki członka Krucjaty;
4. Ruch Światło-Życie a Krucjata.
Wierni czytelnicy stałych działów znajdą w numerze jak zawsze: „Czego uczy nas Tora”, „W szkole animatora”, „Skarbnicę Kościoła”, „Siedem rad” i inne.
Życzymy miłej lektury.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Świadectwo Jana Chrzciciela o Chrystusie

2026-01-01 08:24

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Madonna dell’Impannata/Rafael/Fot. Ks. Krzysztof Młotek

1 J 2, 22-28

Fragment Pierwszego Listu Jana odsłania spór w obrębie wspólnoty. Autor nazywa adresatów „dziećmi” (teknia) i mówi tonem ojcowskiej troski. W tle stoi doświadczenie odejścia części uczniów i pojawienie się nauczycieli, którzy podważają wyznanie wiary. Stąd ostre słowa: „kłamca” i „antychryst” (antichristos). W sąsiedztwie brzmi też obraz „ostatniej godziny”, czyli czasu rozstrzygnięcia i odsłonięcia serc.
CZYTAJ DALEJ

Rozważanie: Wytrzymaj 12 dni. Ta historia może dotyczyć Ciebie

2025-12-30 15:56

[ TEMATY ]

ks. Marek Studenski

Diecezja Bielsko-Żywiecka

Co by było, gdybyś po 12 dniach wycofał się z własnego powołania/małżeństwa/kredytu/z założonej firmy?

Ta historia wydarzyła się naprawdę. Jeden z założycieli Apple przestraszył się… i odszedł. Stracił fortunę, ale przede wszystkim – zabrakło mu ciszy, w której rodzi się mądre rozeznanie.
CZYTAJ DALEJ

W tradycji chrześcijańskiej łódź często staje się obrazem wspólnoty

2026-01-02 08:56

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Autor listu stawia miłość wzajemną w centrum życia Kościoła. Źródłem pozostaje miłość Boga, już pokazana w posłaniu Syna. Teraz widać jej owoc we wspólnocie. Miłość brata otwiera przestrzeń zamieszkania Boga. Jan używa czasownika (menō), „trwać”. W tej tradycji oznacza stałe przebywanie, jak w domu. W zdaniu „nikt nigdy Boga nie oglądał” słychać echo Prologu Ewangelii Jana (J 1,18). Niewidzialny Bóg pozwala się rozpoznać w miłości, która działa. Wzajemna miłość sprawia, że Jego obecność staje się realna, a miłość w człowieku dochodzi do pełni (teleioō).
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję