Reklama

Potrzeba solidarności

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Mimo ulewnego deszczu na coroczną pielgrzymkę mężczyzn do sanktuarium Matki Bożej Miłości i Sprawiedliwości Społecznej w Piekarach Śląskich przybyło blisko 100 tysięcy osób. Witając pielgrzymów, metropolita katowicki - abp Damian Zimoń przypomniał, podobnie jak w ubiegłym roku, że największym problemem społecznym w Polsce jest bezrobocie. Wezwał pracujących do pomocy bezrobotnym. Zaś tych, którzy nie pracują, namawiał do przełamania bierności.

Wśród zgromadzonych pątników nie zabrakło pielgrzymów z Zagłębia, którzy ze swym ordynariuszem bp. Adamem Śmigielskim SDB przybyli pieszo do Piekarskiej Pani. Pątnicy z naszej diecezji, co jest już tradycją, pokonują pieszo trasę z Wojkowic-Żychcic do Piekar Śląskich wczesnym rankiem.

"Ludzie bezrobotni są zmęczeni śledzeniem programów pomocowych i słuchaniem politycznych deklaracji" - przestrzegał metropolita katowicki abp Damian Zimoń. Zdaniem Księdza Arcybiskupa, ludzie oczekują pracy, a nie obietnic bez pokrycia i słów pocieszenia. "Utrata wiary we własne siły i długi okres bierności zawodowej kształtują postawę roszczeniową. Człowiekowi, który stracił pracę, nie jest łatwo zaakceptować konieczność poszukiwania innych rodzajów aktywności. Miejsce stabilizacji i nadziei zajmuje bunt. Tymczasem bierne wyczekiwanie na odmianę losu nie leży w naturze człowieka. Odpowiedzialność za siebie i za innych, umiejętność przyjmowania i udzielania pomocy to wyzwanie naszych czasów" - tłumaczył abp Zimoń. Narastające w Polsce nierówności społeczne, rosnąca dysproporcja między bogatymi i dobrze zarabiającymi a biednymi i bezrobotnymi - zdaniem Metropolity Katowickiego - rozbijają wspólnotę narodową. "Jeśli nie będziemy wspólnotą, trudno nam będzie sprostać wyzwaniom, jakie niesie proces integracji Polski z Unią Europejską"- przestrzegł Ksiądz Arcybiskup.

Specjalny telegram do pielgrzymów przesłał Ojciec Święty Jan Paweł II. Napisał w nim m.in. "Chrystus objawia się na różne sposoby, ale w sposób szczególny zechciał zostawić odbicie swego oblicza w każdym człowieku, który potrzebuje pomocy. Jeżeli zatem pragniemy poznać Chrystusa, nie możemy oddalać się od tych, którzy pozostają w potrzebie. (...) Dziś w świecie nie może zabraknąć tej serdecznej ludzkiej solidarności, która nie jest już ´za´, ale jest ´z´ - z bezdomnym, chorym, samotnym, dzieckiem, rodzicami, zwolnionymi z pracy i z młodymi, którzy tej pracy nie mogą podjąć".

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Leon XIV: wiara nie jest abdykacją rozumu

2026-03-15 12:28

[ TEMATY ]

papież

Vatican Media

Podczas rozważania przed modlitwą Anioł Pański, Papież wskazał, że „jesteśmy wezwani do przeżywania chrześcijaństwa «z otwartymi oczami». Wiara nie jest ślepym aktem, abdykacją rozumu ani ulokowaniem się w jakiejś pewności religijnej, która powoduje, że odwracamy wzrok od świata”. Ojciec Święty dodał, że „wiara pomaga nam patrzeć z punktu widzenia Jezusa, Jego oczami”. Mamy „otwierać oczy, tak jak to czynił Jezus, przede wszystkim na cierpienia innych i na rany świata”. 

Nawiązując do niedzielnej Ewangelii, która opowiada o uzdrowieniu człowieka niewidomego od urodzenia, Papież powiedział, że ten ewangeliczny fragment mówi o tajemnicy zbawienia. Bóg posłał Syna – światłość świata do ludzkości kroczącej w mrokach; Jezus jest tym, który otworzył oczy niewidomych i oświecił nasze życie.
CZYTAJ DALEJ

Znak w Kanie odsłania Jezusa jako dawcę życia

2026-02-14 11:13

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Wyrocznia należy do końcowej części Izajasza (Iz 56-66), do czasu po powrocie z Babilonu. Odbudowa miasta i świątyni nie usuwała ran, sporów o kult i biedy. Wyrocznia zaczyna się od „Oto Ja” (hinneni), typowej formuły Bożej inicjatywy. Bóg mówi językiem stworzenia: „stwarzam” (bārā’). Ten czasownik w Biblii opisuje działanie właściwe samemu Bogu, znane z Rdz 1. Słowo „stwarzać” pada także przy Jerozolimie, która ma stać się radością dla Boga i dla ludu. Nowość dotyczy całej rzeczywistości, nie tylko murów. „Dawne rzeczy nie pójdą w pamięć” odnosi się do historii klęski, która kształtowała wyobrażenia i lęki. Tekst opisuje życie społeczne. Ustaje płacz, ustaje śmierć niemowląt, wydłuża się życie starców. Wiek stu lat zostaje nazwany młodością, a długie życie nie zasłania winy. To obraz odwrócenia przekleństw wojny i niewoli. W Pwt 28 pojawia się motyw domu budowanego dla obcego i winnicy, z której korzysta najeźdźca. Izajasz ogłasza spokojne zamieszkanie i korzystanie z plonu własnych rąk. Obietnica dotyka zwykłych rzeczy: domu, pracy, owocu ziemi. W tradycji Kościoła te słowa stały się ważne w sporze z pogardą dla ciała. Ireneusz w „Adversus haereses” V,35 cytuje zdanie o domach i winnicach jako świadectwo zmartwychwstania sprawiedliwych i odnowy stworzenia. Augustyn w „De civitate Dei” XXII przywołuje „nowe niebiosa i nową ziemię” jako opis radości, w której nie słychać lamentu. Ten sam zwrot podejmie potem 2 P 3,13 i Ap 21,1, rozwijając nadzieję na ostateczne odnowienie świata. Prorok mówi językiem codzienności, aby otworzyć myślenie na dar Boga, który leczy pamięć i przywraca godność pracy.
CZYTAJ DALEJ

Pojednanie z Bogiem, samym sobą i bliźnimi

2026-03-16 08:28

[ TEMATY ]

rekolekcje

ks. Marek Dziewiecki

Mat. prasowy

W tej części rekolekcji ks. Marek Dziewiecki pokazuje, że droga nawrócenia prowadzi przez potrójne pojednanie: z Bogiem, z samym sobą i z drugim człowiekiem.

Bóg zawsze jest gotów przebaczyć człowiekowi. Aby jednak naprawdę zamknąć trudną przeszłość i zacząć żyć nową teraźniejszością, potrzebujemy czegoś więcej niż tylko żalu za grzechy.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję