Ponownie dzień wolny

Sejm 24 września 2010 r. zdecydował, że 6 stycznia będzie dniem wolnym od pracy (za nowelizacją opowiedziało się 370 posłów, przeciw - 44, wstrzymała się jedna osoba). Zmiany w Kodeksie pracy i w Ustawie o dniach wolnych od pracy obowiązują od 1 stycznia 2011 r. Obecnie art. 130 Kodeksu pracy mówi, że „każde święto występujące w okresie rozliczeniowym i przypadające w innym dniu niż niedziela obniża wymiar czasu pracy o 8 godzin”. Posłowie zmienili ten artykuł, dodając słowa „w innym dniu niż sobota lub niedziela”. Dodajmy, że wolny od pracy dzień 6 stycznia obowiązuje w Niemczech, Grecji, Hiszpanii, Włoszech, Austrii, a także w Szwecji i Finlandii.

Skąd Trzej Królowie

Ewangelia św. Mateusza (2,1-12) mówi o cudzoziemcach, którzy przybyli do Betlejem, aby adrować nowonarodzonego Jezusa. Można przypuszczać, że byli oni uczonymi astronomami, skoro szli śladem gwiazdy. Ich ojczyzną mogła być równie dobrze Persja, Babilonia, Arabia bądź Syria. Symbolizują pogan - cudzoziemców, którzy stają się adresatami Dobrej Nowiny.
W tradycji i pobożności ludowej Mędrcy szybko przeobrazili się we władców. „Podstawę do tego dawał Psalm 72 (Królowie Szeby i Saby złożą daninę) i do Izajasza 60 (Wszyscy oni przybędą ze Saby, zaofiarują złoto i kadzidło). Biorąc pod uwagę liczbę darów, które przez Mędrców zostały złożone przed Dzieciątkiem (złoto, kadzidło, mirra), uznano, że było ich trzech. Tradycja Zachodnia, opierając się na Ewangelii apokryficznej z VI wieku, przyznaje im imiona: Melchior, Baltazar, Kacper” - czytamy w „Encyklopedii chrześcijaństwa” (Jedność, 2000 r., s. 449).
Z uroczystością Objawienia Pańskiego wiąże się zwyczaj święcenia kredy, kadzidła i wody. Poświęconą kredą wypisuje się na drzwiach mieszkania K+M+B oraz aktualny rok. Litery te interpretuje się obecnie jako inicjały Trzech Króli. W średniowieczu odczytywano to inaczej. Napis „C+M+B” (imię Kacper po łacinie pisane jest przez C) wyrażał błogosławieństwo: Niech Chrystus błogosławi mieszkanie (Christus mansionem benedicat).
Trzej Królowie czczeni są jako patroni podróżujących, pielgrzymów, handlowców, właścicieli gospód oraz kuśnierzy.

A nasi dziadowie

Święto Trzech Króli kończy pewien etap życia w obyczajowości ludowej: zarówno w religijnym przeżywaniu świąt Bożego Narodzenia, jak i wierzeniowo-ludycznym, związanym z kulturą agrarną. Dnia przybywa, zaczyna budzić się nowe życie wśród uśpionych zimą roślin i rozpoczyna się karnawał - czas beztroskiej zabawy aż do Wielkiego Postu.
Święto Trzech Króli jeszcze w XIX wieku nazywano „szczodrem”, co łączyło się ze zwyczajem obdarowywania kolędników, sąsiadów i dzieci, wypiekanymi specjalnie na tę okazję rogalikami. Także od Nowego Roku do Trzech Króli obowiązywał zakaz przędzenia wieczorami kądzieli. W samo święto zachowywano post aż do chwili rozbłyśnięcia trzech gwiazd na niebie, bo - jak pisał O. Kolberg - jest to pamiątka, jak Trzej Królowie czyli Mędrcowie (Magowie) za wskazaniem cudownej gwiazdy, przybyli do Betlejem, dla oddania pokłonów Panu Jezusowi...