Wydział Duszpasterstwa Młodzieży zaprasza wszystkich młodych do uczestnictwa w Marszu dla Jezusa, który odbędzie się tradycyjnie w Niedzielę Palmową (9 kwietnia). Jak dowiedzieliśmy się od ks. Jarosława Kłysa - archidiecezjalnego duszpasterza młodzieży, łódzki Marsz w swej tematyce będzie nawiązywał do hasła tegorocznego Światowego Dnia Młodzieży: Twoje słowo jest lampą dla moich stóp i światłem na mojej ścieżce (Psalm 119,105). Głównym elementem będzie Księga Pisma Świętego, niesiona przez wyświęconych w tym roku lektorów. Na zakończenie Eucharystii wszyscy uczestnicy wylosują dla siebie fragmenty z Pisma Świętego.
Co roku w Marszu uczestniczy ok. 4 tys. młodzieży, w tym osoby przystępujące do bierzmowania. Jak mówi ks. Jarosław Kłys, „Przepełniony radosnym śpiewem przemarsz ul. Piotrkowską kończy Eucharystia w łódzkiej bazylice archidiecezjalnej. Urzeczywistniona w ten sposób wspólnota młodych z Pasterzem diecezji jest namacalnym świadectwem jedności z Chrystusem obecnym w Kościele.
Mówi się, że współczesną młodzież polską charakteryzuje m.in. osłabienie religijności, indyferentyzm moralny, kryzys autorytetów, bezideowość subkultury młodzieżowej, materializm praktyczny, duchowa słabość, mała odporność na zagrożenia ze strony sekt, przejawy niekontrolowanej agresji, uzależnienia od seksu, alkoholu, nikotyny i narkotyków - dodaje ks. Kłys. - Na szczęście ocena ta nie dotyczy całej młodzieży. Dzięki Bogu, w młodym pokoleniu Polaków jest jeszcze wiele szczerego pragnienia dobra, piękna i prawdy, jest wiele przykładów radykalnego pójścia za Chrystusem i Jego Ewangelią. Są to bogate złoża duchowe, na których można i należy budować przyszłość świata, Europy i Polski”.
Rozpoczęcie Marszu dla Jezusa nastąpi o godz. 13.30 na ul. Piotrkowskiej przy kościele Zesłania Ducha Świętego (południowa strona pl. Wolności). O godz. 14.00 odbędzie się przemarsz do bazyliki archikatedralnej, gdzie o godz. 15.00 duszpasterze młodzieży koncelebrować będą uroczystą Mszę św. pod przewodnictwem abp. Władysława Ziółka, metropolity łódzkiego.
Wyrocznia wyrasta z konkretnej rany: około 732 roku przed Chr. Tiglat-Pileser III oderwał od Izraela Galileję i ziemie Zabulona i Neftalego, uprowadzając ich mieszkańców (2 Krl 15,29). Te okręgi - „Galilea pogan” - pierwsze doświadczyły ciemności najazdu; i to od nich prorok każe zacząć: „naród kroczący w ciemnościach ujrzał światłość wielką”. Łaska Boga w historii zaczyna od miejsc najbardziej poranionych - Mateusz zacytuje ten tekst, opisując początek galilejskiej działalności Jezusa (Mt 4,15-16). Radość zostaje porównana do żniw i podziału łupów, a złamanie jarzma - do „dnia Madianu”: zwycięstwa Gedeona, odniesionego bez ludzkiej potęgi, garstką trzystu (Sdz 7). Nie o militarnej chwale tu mowa, lecz o działaniu Boga, który sam kruszy „pręt ciemięzcy”. Kulminacją jest narodzenie: „Dziecię nam się narodziło, Syn został nam dany; na Jego barkach spoczęła władza” - barki mówią o odpowiedzialności niesionej publicznie. Poczwórny tytuł ma formę uroczystej tytulatury królewskiej, znanej z ceremoniałów Bliskiego Wschodu: „Przedziwny Doradca” - mądrość rządzenia niepotrzebująca doradców intrygi; „Bóg Mocny” - władca, którego siłą jest Bóg, nie przemoc; „Odwieczny Ojciec” - król jako opiekun ludu; „Książę Pokoju” - cel panowania, szalom bez granic. W pierwszym horyzoncie wyrocznia podtrzymywała nadzieję związaną z domem Dawida w dobie asyryjskiej; jej ostatnie zdanie - „zazdrosna miłość Pana Zastępów tego dokona” - przenosi ciężar spełnienia całkowicie na Boga. Liturgia wspomnienia Najświętszej Maryi Panny Królowej czyta ją jako zapowiedź Króla, którego panowanie „nie będzie miało końca” - i Matki, przez którą to Dziecię zostało nam dane.
Po tragicznym trzęsieniu ziemi w Kolumbii 10 sierpnia, które pociągnęło za sobą ponad 300 ofiar śmiertelnych, a 4 tys. odniosło rany, Kościół koordynuje dostarczanie żywności, schronienia i leków oraz pomoc psychologiczną dla ponad 200 tys. poszkodowanych. Jak podaje Vatican News, 80 kapłanów niesie im pierwszą pomoc duchową.
Warszawa: 12 godzin uwielbienia w Świątyni Opatrzności Bożej
2026-08-22 11:04
dg /KAI
Artur Stelmasiak
Około 5 tys. osób będzie uczestniczyć 22 sierpnia w „Dniu Uwielbienia i Chwały” organizowanym przez Fundację Rozpal Wiarę w Świątyni Opatrzności Bożej w Warszawie. Dwunastogodzinne spotkanie będzie obejmować modlitwę uwielbienia, Eucharystię, świadectwa, głoszenie słowa Bożego oraz możliwość skorzystania z sakramentu pokuty i pojednania.
Organizatorzy podkreślają, że wybór Świątyni Opatrzności Bożej nie jest przypadkowy. „Chcemy, aby właśnie tutaj - w miejscu, które samo w sobie jest świadectwem pamięci o Bożej Opatrzności - przez dwanaście godzin nieustannie wybrzmiewała modlitwa uwielbienia” - zaznaczają.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.