Reklama

Parafia na falach eteru

Niedziela zamojsko-lubaczowska 6/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Zapewne idąc do kościoła na Mszę św., prawie każdy z nas zauważa gdzieś w okolicy świątyni lub plebanii, na parkanie lub ścianie, żółtą tablicę z napisem: Katolickie Radio Zamość i podaną częstotliwością 90,1 FM.
Ewangelizacja, czyli głoszenie Dobrej Nowiny o Jezusie Chrystusie zawsze było i w dalszym ciągu musi być podstawowym zadaniem Kościoła. Współczesne czasy zmuszają nas do operowania środkami, które są odpowiednie do przekazu treści ewangelicznych i które są powszechne w naszych realiach życiowych. Jeśli sięgniemy do historii Kościoła, to przekonamy się, że zawsze starano się misję Kościoła realizować jak najlepiej i przy użyciu w danym czasie jak najbardziej nowoczesnych środków przekazu. Pamiętajmy, że pierwszą wydrukowaną książką była przecież Biblia. W okresie międzywojennym wielkim prekursorem i propagatorem środków społecznego przekazu w krzewieniu Ewangelii był św. o. Maksymilian Maria Kolbe. Dlatego i my w naszych czasach musimy ewangelizować przy użyciu środków, które są nowoczesne i docierają do szerokiego grona odbiorców. Niewątpliwie do takich środków należy nasze Katolickie Radio Zamość.
Od października 2004 r. w niedziele na antenie diecezjalnej rozgłośni możemy być świadkami transmisji z rożnych parafii naszej diecezji. Te spotkania noszą nazwę Niedzieli radiowej. Bez wątpienia jest to doskonała okazja, abyśmy mogli poznawać naszą diecezję, a przede wszystkim spotykać się z ludźmi, którzy przy parafii, ale także i w danej społeczności starają się być aktywni. Niedziela radiowa to pomysł, aby o parafii, a przede wszystkim o ludziach, którzy ją tworzą, powiedzieć jak najwięcej.
Warto wiedzieć, że Katolickie Radio Zamość jest radiem diecezjalnym, niezależnym od jakichkolwiek organizacji czy stowarzyszeń. Utrzymuje się ze środków diecezjalnych i tylko w niewielkim stopniu z reklam. Na jego utrzymanie składają się przede wszystkim środki pozyskiwane ze zbiórek do puszek lub składek na tacę, loterii oraz transmisji z różnych wydarzeń diecezjalnych lub regionalnych. Jest to radio, które na bieżąco stara się prezentować to, co najważniejsze w naszej diecezji. Wszyscy pamiętamy codzienne transmisje z peregrynacji obrazu Matki Bożej Częstochowskiej, które sprawiały, że codziennie mogliśmy duchowo łączyć się z wiernymi przeżywającymi swój czas nawiedzenia, trwać na modlitwie i cieszyć się obecnością wśród nas Matki Bożej. Pamiętamy codzienne spotkania z pielgrzymami, którzy w pierwszej połowie sierpnia szli na Jasną Górę. Dzięki bezpośredniej transmisji także i my pielgrzymowaliśmy na Jasną Górę, duchowo łącząc się z pielgrzymami. Radio stara się na bieżąco transmitować najważniejsze wydarzenia z życia Kościoła diecezjalnego.
Oferta programowa radia jest bardzo bogata i ma charakter przede wszystkim religijny. Każdego dnia kapłani z diecezji głoszą katechezę dla radiosłuchaczy. Nie brakuje modlitwy różańcowej (codziennie o godz. 11.30) czy Koronki do Bożego Miłosierdzia (codziennie o godz. 15.00). Jest Ewangelia dnia, rozważania modlitewne itp. Serwisy informacyjne kładą główny nacisk na aktualności z życia Kościoła oraz z naszej diecezji i regionu.
Niedziela radiowa na antenie Katolickiego Radia Zamość już na stałe wpisała się w działalność naszej rozgłośni. Już wiele parafii skorzystało z możliwości zaprezentowania się na falach eteru. Możemy wymienić tu m.in. parafie w Księżpolu, Bondyrzu, Józefowie, Dubie, Tyszowcach.
W każdej parafii możemy znaleźć coś ciekawego i godnego prezentacji. Należy tylko rozejrzeć się dookoła. Transmisje sprawiają, że możemy zapoznać się z historią miejsc bardzo ciekawych, a jednocześnie tak przecież bliskich. Nie brakuje ludzi, którzy z zapałem i pasją starają się poznawać i utrwalać to wszystko, co przemija. Taka historia, ciekawa i jednocześnie bliska, pozwala spojrzeć na nasze korzenie i ocalić od zapomnienia to, co jest cenne, a ginie.
Zapraszamy wszystkie parafie naszej diecezji, aby także podzieliły się ze słuchaczami tym wszystkim, czym żyją, jakie odnoszą sukcesy i jakie wyzwania jeszcze stoją przed nimi. Zapraszamy czytelników „Niedzieli”, aby ustawili radio na częstotliwość 90,1 FM i posłuchali Niedzieli radiowej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Św. Joanna d´Arc

[ TEMATY ]

Joanna d'Arc

pl.wikipedia.org

Drodzy bracia i siostry, Chciałbym wam dzisiaj opowiedzieć o Joannie d´Arc, młodej świętej, żyjącej u schyłku Średniowiecza, która zmarła w wieku 19 lat w 1431 roku. Ta młoda francuska święta, cytowana wielokrotnie przez Katechizm Kościoła Katolickiego, jest szczególnie bliska św. Katarzynie ze Sieny, patronce Włoch i Europy, o której mówiłem w jednej z niedawnych katechez. Są to bowiem dwie młode kobiety pochodzące z ludu, świeckie i dziewice konsekrowane; dwie mistyczki zaangażowane nie w klasztorze, lecz pośród najbardziej dramatycznych wydarzeń Kościoła i świata swoich czasów. Są to być może najbardziej charakterystyczne postacie owych „kobiet mężnych”, które pod koniec średniowiecza niosły nieustraszenie wielkie światło Ewangelii w złożonych wydarzeniach dziejów. Moglibyśmy je porównać do świętych kobiet, które pozostały na Kalwarii, blisko ukrzyżowanego Jezusa i Maryi, Jego Matki, podczas gdy apostołowie uciekli, a sam Piotr trzykrotnie się Go zaparł. Kościół w owym czasie przeżywał głęboki, niemal 40-letni kryzys Wielkiej Schizmy Zachodniej. Kiedy w 1380 roku umierała Katarzyna ze Sieny, mamy papieża i jednego antypapieża. Natomiast kiedy w 1412 urodziła się Joanna, byli jeden papież i dwaj antypapieże. Obok tego rozdarcia w łonie Kościoła toczyły się też ciągłe bratobójcze wojny między chrześcijańskimi narodami Europy, z których najbardziej dramatyczną była niekończąca się Wojna Stulenia między Francją a Anglią. Joanna d´Arc nie umiała czytań ani pisać. Można jednak poznać głębiej jej duszę dzięki dwóm źródłom o niezwykłej wartości historycznej: protokołom z dwóch dotyczących jej Procesów. Pierwszy zbiór „Proces potępiający” (PCon) zawiera opis długich i licznych przesłuchań Joanny z ostatnich miesięcy jej życia ( luty-marzec 1431) i przytacza słowa świętej. Drugi - Proces Unieważnienia Potępienia, czyli "rehabilitacji" (PNul) zawiera zeznania około 120 naocznych świadków wszystkich okresów jej życia (por. Procès de Condamnation de Jeanne d´Arc, 3 vol. i Procès en Nullité de la Condamnation de Jeanne d´Arc, 5 vol., wyd. Klincksieck, Paris l960-1989). Joanna urodziła się w Domremy - małej wiosce na pograniczu Francji i Lotaryngii. Jej rodzice byli zamożnymi chłopami. Wszyscy znali ich jako wspaniałych chrześcijan. Otrzymała od nich dobre wychowanie religijne, z wyraźnym wpływem duchowości Imienia Jezus, nauczanej przez św. Bernardyna ze Sieny i szerzonej w Europie przez franciszkanów. Z Imieniem Jezus zawsze łączone jest Imię Maryi i w ten sposób na podłożu pobożności ludowej duchowość Joanny stała się głęboko chrystocentryczna i maryjna. Od dzieciństwa, w dramatycznym kontekście wojny okazuje ona wielką miłość i współczucie dla najuboższych, chorych i wszystkich cierpiących. Z jej własnych słów dowiadujemy się, że życie religijne Joanny dojrzewa jako doświadczenie mistyczne, począwszy od 13. roku życia (PCon, I, p. 47-48). Dzięki "głosowi" św. Michała Archanioła Joanna czuje się wezwana przez Boga, by wzmóc swe życie chrześcijańskie i aby zaangażować się osobiście w wyzwolenie swojego ludu. Jej natychmiastową odpowiedzią, jej „tak” jest ślub dziewictwa wraz z nowym zaangażowaniem w życie sakramentalne i modlitwę: codzienny udział we Mszy św., częsta spowiedź i Komunia św., długie chwile cichej modlitwy prze Krucyfiksem lub obrazem Matki Bożej. Współczucie i zaangażowanie młodej francuskiej wieśniaczki w obliczu cierpienia jej ludu stały się jeszcze intensywniejsze ze względu na jej mistyczny związek z Bogiem. Jednym z najbardziej oryginalnych aspektów świętości tej młodej dziewczyny jest właśnie owa więź między doświadczeniem mistycznym a misją polityczną. Po latach życia ukrytego i dojrzewania wewnętrznego nastąpiły krótkie, lecz intensywne dwulecie jej życia publicznego: rok działania i rok męki. Na początku roku 1429 Joanna rozpoczęła swoje dzieło wyzwolenia. Liczne świadectwa ukazują nam tę młodą, zaledwie 17-letnią kobietę jako osobę bardzo mocną i zdecydowaną, zdolną do przekonania ludzi niepewnych i zniechęconych. Przezwyciężywszy wszystkie przeszkody spotyka następcę tronu francuskiego, przyszłego króla Karola VII, który w Poitiers poddaje ją badaniom przeprowadzanym przez niektórych teologów Uniwersytetu. Ich ocena jest pozytywna: nie dostrzegają w niej nic złego, lecz jedynie dobrą chrześcijankę. 22 marca 1429 Joanna dyktuje ważny list do króla Anglii i jego ludzi, oblegających Orlean (tamże, s. 221-22). Proponuje w nim prawdziwy, sprawiedliwy pokój między dwoma narodami chrześcijańskimi, w świetle imion Jezusa i Maryi, ale jej propozycja zostaje odrzucona i Joanna musi angażować się w walkę o wyzwolenie miasta, co nastąpiło 8 maja. Innym kulminacyjnym momentem jej działań politycznych jest koronacja Karola VII w Reims 17 lipca 1429 r. Przez cały rok Joanna żyje między żołnierzami, pełniąc wśród nich prawdziwą misję ewangelizacyjną. Istnieje wiele ich świadectw o jej dobroci, męstwie i niezwykłej czystości. Wszyscy, łącznie z nią samą, mówią o niej „la pulzella” - czyli dziewica. Męka Joanny zaczęła się 23 maja 1430, gdy jako jeniec wpada w ręce swych wrogów. 23 grudnia zostaje przewieziona pod strażą do miasta Rouen. To tam odbywa się długi i dramatyczny Proces Potępienia, rozpoczęty w lutym 1431 r. a zakończony 30 maja skazaniem na stos. Był to proces wielki i uroczysty, któremu przewodniczyli dwaj sędziowie kościelni: biskup Pierre Cauchon i inkwizytor Jean le Maistre. W rzeczywistości kierowała nim całkowicie duża grupa teologów słynnego Uniwersytetu w Paryżu, którzy uczestniczyli w nim jako asesorzy. Podziel się cytatem
CZYTAJ DALEJ

Czy w piątek po Bożym Ciele obowiązuje wstrzemięźliwość od pokarmów mięsnych?

2026-05-30 10:36

[ TEMATY ]

wstrzemięźliwość

Adobe Stock

W piątek w oktawie Bożego Ciała obowiązuje wstrzemięźliwość od pokarmów mięsnych, chyba że została udzielona dyspensa.

Piątkowa wstrzemięźliwość od pokarmów mięsnych nie obowiązuje tylko w piątki, w które wypada uroczystość (por. Kodeks Prawa Kanonicznego, kan. 1251). Zgodnie z Tabelą pierwszeństwa dni liturgicznych, zawartą w Ogólnych normach roku liturgicznego i kalendarza w Mszale Rzymskim (str. [84]), w roku liturgicznym występują dwie oktawy, które mają różną rangę: oktawa Wielkanocy w randze uroczystości (grupa I) oraz oktawa Narodzenia Pańskiego w randze święta (grupa II).
CZYTAJ DALEJ

Abp Galbas do neoprezbiterów: sam sobie rady nie dasz, z Bożą i ludzką pomocą - tak

2026-05-30 11:55

[ TEMATY ]

neoprezbiterzy

Abp Adrian Galbas

Archidiecezja warszawska

Abp Adrian Galbas

Abp Adrian Galbas

Jeśli pytasz dziś: czy dam sobie radę, odpowiadam ci: Nie, sobie rady nie dasz. Jeśli zaś pytasz: czy z Bożą i ludzką pomocą dam radę? Odpowiadam ci: tak, to jest pewne - powiedział metropolita warszawski abp Adrian Galbas podczas Mszy św. ze święceniami prezbiteratu w archikatedrze św. Jana Chrzciciela w Warszawie. Hierarcha udzielił święceń ośmiu diakonom, podkreślając, że przyszli kapłani nie są wolni od lęków, ale nie pozostają z nimi sami.

W homilii abp Adrian Galbas SAC nawiązał do własnych święceń sprzed 32 lat. Przyznał, że obok radości pamięta także „drżenie, lęk, a może nawet i przerażenie”. Zwrócił uwagę, że wymagania stawiane kandydatom do kapłaństwa są bardzo wysokie, a publicznie wypowiadane podczas święceń „chcę” oznacza zgodę na życie całkowicie oddane Chrystusowi i Kościołowi.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję