Cykl wykładów na temat nauki społecznej Kościoła rozpoczął 12 stycznia bp Piotr Jarecki. Mają one przybliżyć „Kompendium nauki społecznej Kościoła” - dokument Papieskiej Rady „Iustitia et Pax”.
Wykłady odbywają się w każdą drugą i czwartą środę miesiąca o godz. 18.00 w sali św. Jana w Kurii Metropolitalnej Warszawskiej przy ul. Miodowej 17/19. W ciągu 12 spotkań podjęte zostaną takie tematy jak: misja Kościoła, osoba ludzka i jej prawa, rodzina, praca, życie ekonomiczne, wspólnota polityczna i międzynarodowa, ochrona środowiska naturalnego, promocja pokoju i aktywności kościelnej w społeczeństwie.
Podczas pierwszego spotkania bp Jarecki wyjaśnił, że bezpośrednim powodem zorganizowania cyklu tych wykładów było wydanie przez Papieską Radę „Iustitia et Pax” Kompendium nauki społecznej Kościoła. - Kompendium powstało, aby w syntetycznej formie zaoferować ludziom materiał pomocny we właściwej ocenie moralnej rzeczywistości, w której żyją oraz wyposażyć ich w narzędzia, dzięki którym będą mogli wypracować przewodnie linie działania - tłumaczył cel powstania dokumentu bp Jarecki.
Ponieważ dokument jeszcze nie ukazał się w języku polskim, bp Jarecki, od kilku lat członek Rady „Iustitia et Pax”, postanowił przybliżyć zainteresowanym słuchaczom najważniejsze punkty nauczania Kościoła zawarte w Kompendium. Podzielono je na 12 rozdziałów i tyle właśnie wykładów bp Jarecki zaproponował swoim słuchaczom. Każdy wykład odpowiadać będzie kolejnemu rozdziałowi Kompendium.
- Natomiast pośrednim powodem zorganizowania tych wykładów jest Rok Eucharystyczny - mówił bp Jarecki. - Sądzę, że obecność i aktywność człowieka wierzącego w Chrystusa w szeroko rozumianym życiu społecznym powinna kierować się logiką eucharystyczną. Taką logikę zawiera także w sobie nauka społeczna Kościoła. Kiedy myślimy i mówimy o Eucharystii przychodzi nam z reguły na myśl Msza św. oraz Najświętszy Sakrament wystawiony do adoracji czy niesiony w uroczystej procesji. I to jest słuszne myślenie, ale niewystarczające, bo nie wyczerpuje tematu Eucharystii. Bowiem Eucharystia celebrowana i adorowana jako realna obecność Jezusa Chrystusa pod postaciami chleba i wina powinna być także uobecniana w stylu życia człowieka wierzącego.
Biskup podkreślił, że nie wystarczy tylko przeżywać Mszę św. czy adorować Eucharystię, ale trzeba styl Eucharystii przedłużać w codziennym życiu. - Potrzebujemy nawrócenia na duchowość eucharystyczną. Bowiem nasza duchowość jest zbyt mało eucharystyczna. Chodzi tu przede wszystkim o czynienie siebie darem dla drugiego człowieka, na wzór Jezusa Chrystusa - mówił prelegent.
Bp Jarecki nawiązał też do hasła spotkań Społeczne drogowskazy wiary. Zauważył, że hasło to uwydatnia nierozerwalny związek nauczania społecznego i aktywności społecznej chrześcijan z wiarą, a z drugiej strony nakazuje podmiotowo traktować każdego człowieka, który zapoznaje się z nauką społeczną i stara się ją stosować w życiu. Ten drugi wymiar stanowi zachętę do kreatywności.
Jasna Góra to miejsce ewangelizacji i nawrócenia, ale również jest to nasza, polska, Kana Galilejska, dlatego można się tutaj zwracać za pośrednictwem Maryi we wszelkich sprawach doczesnych. Jeśli prośba będzie zgodna z wolą Bożą, Maryja wyprosi potrzebną łaskę – mówi o. Melchior Królik, jasnogórski archiwista, autor zapisów w Jasnogórskiej księdze cudów i łask.
Paulin od kilkudziesięciu lat dokumentuje nadzwyczajne uzdrowienia i nawrócenia, które dokonują się za przyczyną Matki Bożej Częstochowskiej. Tych świadectw uzbierało się już 45 tomów. – To tylko cuda, które zostały zgłoszone, a to zaledwie niewielki odsetek – podkreśla zakonnik. Jasnogórski archiwista często przekonuje się o prawdziwości słów Jana Pawła II: „Gdziekolwiek obecna jest Maryja, tam obfituje łaska i tam dokonuje się uzdrowienie ciała i duszy człowieka”. – Ojciec Święty powiedział, że obraz jasnogórski nie tylko wyobraża Maryję, ale Ją uobecnia – wskazuje o. Królik. Nie ma więc wątpliwości, dlaczego w duchowej stolicy Polski Maryja wyprasza tak wiele cudów również w naszych czasach.
Uosobiona Mądrość, która w Księdze Przysłów woła na rozstajach dróg, opowiada w tym fragmencie własną genealogię: „Pan mnie zrodził jako początek swej mocy, przed dziełami swymi, od pradawna”. Hebrajski czasownik qanah dopuszcza kilka znaczeń - nabyć, zrodzić, stworzyć; Septuaginta wybrała ektisen, „stworzył”, i to greckie brzmienie stało się w IV wieku orężem arian przeciw współwieczności Syna. Atanazy odpowiadał, rozróżniając porządki: odwieczne zrodzenie Mądrości i jej „stworzenie” w ekonomii Wcielenia - spór o jeden czasownik z Prz 8 wymusił precyzję nicejskiego wyznania wiary. Mądrość była przy Bogu przed otchłaniami, źródłami i górami, a przy dziele stworzenia stała u Jego boku jako amon - słowo tłumaczone dwojako: „mistrzyni” budująca świat albo „wychowanka” bawiąca się przed Ojcem; oba odczytania podtrzymuje sam tekst, mówiący o Mądrości „igrającej” na okręgu ziemi, której „radością jest przebywać z synami ludzkimi”. Stworzenie nie jest u swych podstaw koniecznością ani walką - jest grą miłującej Mądrości. Nowy Testament rozpozna w tych zdaniach rysy Chrystusa, „Pierworodnego wobec każdego stworzenia”, w którym wszystko zostało stworzone (Kol 1,15-17; por. J 1,1-3). Liturgia maryjna czyta ten tekst od wieków, a tradycja nazwała Maryję Stolicą Mądrości - Sedes Sapientiae: Tą, w której odwieczna Mądrość zamieszkała cieleśnie i z której przyjęła ludzkie oblicze. Końcowe błogosławieństwo - „szczęśliwy człowiek, który mnie słucha, czuwając codziennie u moich drzwi” - opisuje zarazem Jej postawę i program dla czcicieli: codzienna, wierna bliskość wobec Mądrości, która „znajduje życie”.
Leon XIV w pozdrowieniach do Polaków podczas środowej audiencji generalnej łączył się z wiernymi i hierarchami zgromadzonymi na Jasnej Górze. Po 70 latach odnawiane są tam dzisiaj Jasnogórskie Śluby Narodu. Jak relacjonuje Vatican News, Papież zachęcił, aby zawarty w nich program odnowy moralnej ciągle był „inspiracją do budowania sprawiedliwości i braterstwa”.
Podziel się cytatem
70 lat po historycznym wydarzeniu
W środę 26 sierpnia, w 70. rocznicę Jasnogórskich Ślubów Narodu, biskupi i wierni w Polsce ponawiają zawarte w nich przyrzeczenia. Główna Msza św. w uroczystość Matki Bożej Częstochowskiej rozpocznie się o godz. 11.00 przy ołtarzu polowym na Jasnej Górze. Przewodniczyć jej będzie i homilię wygłosi Prymas Polski abp Wojciech Polak. Na obchody przybywają pielgrzymi z różnych stron kraju.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
