Reklama

Puls tygodnia

Wołać wspólnym głosem

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

2 maja br., w niedzielę, rozpoczyna się XLI Tydzień Modlitw o Powołania do służby Bożej. W tym roku towarzyszyć mu będzie hasło: Módlmy się za powołanych i z powołanymi. O tym, że ta modlitwa jest niezbędna, zaświadczyć mogą nie tylko księża, zakonnicy, klerycy czy bracia i siostry zakonne, ale także wskazuje na to Jan Paweł II, który nieustannie prosi, by nie zabrakło mężczyzn i kobiet, którzy są szczególnymi świadkami niezwykłej i ciągle nowej wyobraźni Bożej miłości (por. Novo millennio ineunte). Bezwzględne w tej materii są statystki. Jeśli chodzi o liczbę wiernych przypadających na jednego kleryka, pierwsze miejsce od lat dzierży diecezja tarnowska. Wskaźnik ten wynosi tam 3875, w naszej diecezji jest on ponad dwukrotnie wyższy i wynosi 9318 (obecnie w Wyższym Seminarium Duchownym w Paradyżu kształci się ponad 100 kleryków).
„Powołanie jest samym sercem nowej ewangelizacji na progu trzeciego tysiąclecia. (...) Niezbędny jest zatem nowy sposób przedstawiania powołania i powołań, kultury i duszpasterstwa powołaniowego.(...) Jeżeli dawniej promocja powołań odnosiła się tylko do niektórych powołań, dziś coraz bardziej należy dążyć do promocji wszystkich powołań, ponieważ w Kościele Pańskim wzrasta się razem albo nie wzrasta nikt” - czytamy w dokumencie Nowe powołania dla nowej Europy wydanym w Watykanie w 1998 r. Dlatego Europejskie Centrum Powołaniowe podczas sympozjum, które odbyło się w dniach 2-6 VII 2003 r., wypracowało trzy podstawowe zasady działalności duszpasterstwa powołań: pierwsza to pogłębiona formacja (ewangelizacja), a nie doraźna rekrutacja do seminariów czy nowicjatów; druga zasada mówi o tym, że orędzie powołaniowe trzeba włączyć w duszpasterstwo zwyczajne, zwłaszcza w duszpasterstwo młodzieży i rodzin; trzecia natomiast wskazuje na modlitwę, jako na podstawowe zadanie duszpasterstwa powołań oraz wzywa do tworzenia kultury powołaniowej, czyli świadomości, że każdy człowiek - niezależnie od specyficznej drogi życia - jest powołany do stawania się, na wzór Chrystusa, darem dla innych, oraz że wszyscy ochrzczeni są wezwani do troski o wszystkie formy powołań w Kościele. Zwłaszcza ta trzecia zasada powinna znaleźć swoją realizacje w rozpoczynającym się właśnie Tygodniu Modlitw o Powołania.
Członkowie stowarzyszeń wspierających powołania - w naszej diecezji jest to przede wszystkim grupa „Przyjaciół Paradyża” - odmawiają codzienne modlitwy w tej intencji, spotykają się na Mszach św. i adoracjach, zazwyczaj w pierwsze czwartki miesiąca, pielgrzymują do Paradyża. Jednak w tym szczególnym tygodniu warto do modlitwy „Przyjaciół Paradyża” dołączyć, wesprzeć ich głos proszący o robotników w winnicy Pana. Po znacznym spadku powołań kapłańskich i zakonnych w 2000 r. odnotowuje się w kolejnych latach systematyczny ich wzrost. Tym bardziej jednak należy trwać w wytrwałej modlitwie za powołanych i z powołanymi.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Ojcze nasz” otwiera modlitwę w liczbie mnogiej

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Vatican News

Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
CZYTAJ DALEJ

Nowi biskupi pomocniczy diecezji rzymskiej

2026-02-25 12:06

[ TEMATY ]

Włochy

pexels.com

W dniu dzisiejszym Ojciec Święty Leon XIV mianował czterech nowych biskupów pomocniczych dla swojej diecezji. Każdemu z nich powierzony zostanie jeden z sektorów, na które podzielona jest papieska diecezja.

Od 1966 roku diecezja rzymska podzielona jest na pięć sektorów (centralny, północny, zachodni, południowy i wschodni) zarządzanych przez biskupów pomocniczych. Cztery z nich od ponad roku pozostawały wakujące, po tym jak papież Franciszek powierzył dotychczasowym biskupom inne zadania.
CZYTAJ DALEJ

Nieznane dotąd homilie kard. Ratzingera: gościnny Kościół, który pozostawia wolnym

2026-02-25 17:15

[ TEMATY ]

Benedykt XVI

Grzegorz Gałązka

W homilii, która ukazała się w książce „Wiara przyszłości”, ówczesny kardynał przedstawia świętą Monikę i jej stosunek do syna, świętego Augustyna, jako uosobienie wspólnoty kościelnej: przestrzeń życia, gościnności i wolności, w której szanowana jest wolność każdego człowieka, a wiara nigdy nie jest narzucana.

„Cierpiąc, nauczyła się pozwalać mu iść własną drogą, bez przymusów. Nauczyła się żyć z faktem, że jego droga była zupełnie inna” od tej, którą sobie wyobrażała. Te słowa o matce świętego Augustyna, zostały wypowiedziane przez ówczesnego kard. Josepha Ratzingera podczas konsekracji kościoła parafialnego pw. św. Moniki w monachijskiej dzielnicy Neuparlach. Było to 29 listopada 1981 roku, zaledwie cztery dni po ogłoszeniu jego nominacji na urząd prefekta Kongregacji Nauki Wiary.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję