23-24 marca bp Antoni Dydycz przeprowadził wizytację kanoniczną w parafii pw. Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Chłopkowie. W trakcie wizytacji m.in. 21-osobowa grupa młodzieży przyjęła
sakrament bierzmowania. Proboszczem parafii powstałej w XVIII w., liczącej obecnie ok. 400 wiernych, jest ks. Andrzej Ułasiuk.
25-28 marca w parafii pw. Trójcy Przenajświętszej w Rozbitym Kamieniu odbyły się Ogólnopolskie Rekolekcje dla Rolników. Były one transmitowane przez Telewizję Trwam i Radio Maryja. Ćwiczeniom
duchowym podczas rekolekcji przewodniczył ks. dr Zbigniew Sobolewski - dyrektor Katolickiego Gimnazjum i Liceum Ogólnokształcącego w Białej Podlaskiej. Mszy św. podczas kolejnych dni rekolekcji
przewodniczyli m. in.: bp Stanisław Stefanek z Łomży, bp pomocniczy Henryk Tomasik z Siedlec, bp Antoni Dydycz z Drohiczyna, bp pomocniczy Edward Frankowski z Sandomierza oraz o. Tadeusz Rydzyk -
dyrektor Radia Maryja.
26 marca odbyła się doroczna Pielgrzymka Maturzystów Diecezji Drohiczyńskiej na Jasną Górę. W programie znalazły się m.in. Msza św. w Kaplicy Jasnogórskiej w intencji młodzieży maturalnej pod
przewodnictwem bp. Antoniego Dydycza, Droga Krzyżowa na wałach jasnogórskich, którą poprowadził organizator czuwania ks. Wiesław Niemyjski - prefekt z Sokołowa Podlaskiego oraz wykład ks. dr. hab.
Tadeusza Zasępy - rektora Lubelskiej Szkoły Biznesu i wykładowcy KUL - nt. zagrożeń dla młodzieży płynących ze strony mediów. W pielgrzymce uczestniczyło ok. 1,5 tys. maturzystów wraz ze swymi
duszpasterzami i wychowawcami.
26-28 marca w Elblągu odbył się Ogólnopolski Finał Olimpiady Teologicznej. Zaszczyt reprezentowania naszej diecezji w Finale Ogólnopolskim przypadł finalistkom diecezjalnego etapu Olimpiady
z 3 marca w Drohiczynie: Edycie Drozdowskiej z I LO im. T. Kościuszki w Bielsku Podlaskim, Monice Poniatowskiej z LO w Drohiczynie i Beacie Kuc z LO im. M. Curie-Skłodowskiej w Sokołowie Podlaskim. W
Finale Ogólnopolskim w Elblągu opiekę nad uczestniczkami z naszej diecezji pełnił ks. dr Zbigniew Rycak oraz s. Stanisława Buksa i s. Bernadetta Chaim.
28 marca mieszkańcy Bielska Podlaskiego wzięli udział w Drodze Krzyżowej ulicami miasta. Tradycyjnie organizatorem tego nabożeństwa jest parafia pw. Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Odpowiedzialnym
za jej organizację i przebieg był ks. Robert Solka - wikariusz z parafii Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Nabożeństwa Drogi Krzyżowej w plenerze są praktykowane i w innych miejscowościach naszej
diecezji.
28-30 marca w parafii pw. Przemienienia Pańskiego w Perlejewie odbyła się wizytacja kanoniczna bp. Antoniego Dydycza, podczas której ok. 130 młodych ludzi przyjęło sakrament dojrzałości chrześcijańskiej.
Parafia powstała w 1407 r., liczy ponad 2000 wiernych. Jej proboszczem od 1988 r. jest ks. kan. Kazimierz Olszewski. Funkcję wikariusza i prefekta szkół pełni od 2003 r. ks. Krzysztof Domaraczeńko.
- Prawo do życia nie jest tylko kwestią światopoglądów, to nie jest nawet tylko prawo religijne, ale to jest podstawowe prawo człowieka - przypomniał na Jasnej Górze abp Wacław Depo. Delegat KEP ds. Stowarzyszenia Żywego Różańca przewodniczył Mszy św. z udziałem Częstochowian i pielgrzymów, głównie z Jasnogórskiej Rodziny Różańcowej. Uroczystość poprzedziły rekolekcje Jasnogórskiej Rodziny Różańcowej.
Przypomniał, że „fundamentalnym zadaniem jest przyjęcie z wiarą prawdy o nieskończonej godności każdego człowieka”. Podkreślił, że to zadanie wynika z faktu, że człowiek został stworzony z miłości Boga. – Od Boga wyszliśmy i do Boga idziemy – mówił kaznodzieja. Wskazał, że drugim zadaniem jest prawo do życia, a jest ono nie jest tylko kwestią światopoglądów, nie jest nawet tylko prawem religijnym, ale jest podstawowym prawem człowieka. Trzecim zadaniem, które wskazał metropolita częstochowski jest przywrócenie rodzinie jej prawdziwego wspólnotowego charakteru i godności. Przekonywał, że „rodzina nie jest rodzajem kontraktu, umowy czy instytucjonalnych powiązań prawnych, jak tego chcą związki partnerskie. Jest wspólnotą osobową życia i miłości”. Przypomniał, że Chrystus związek małżeński mężczyzny i kobiety wzmocnił i podniósł do miary sakramentu.
Pieśń o winnicy zaczyna się jak liryka miłosna: „chcę zaśpiewać memu Przyjacielowi pieśń o Jego miłości ku swojej winnicy”. Prorok występuje jak pieśniarz na uczcie, i słuchacze zapewne przyklaskują, nie przeczuwając, że pieśń jest pułapką. Przyjaciel uczynił dla winnicy wszystko. Żyzne zbocze, okopanie, oczyszczenie z kamieni, szlachetna winorośl (hebr. sorek), wieża strażnicza, tłocznia. Po stronie właściciela nie brakło niczego. Oczekiwanie było zasadne. „A ona wydała cierpkie jagody”. Wtedy pieśń zmienia gatunek i staje się mową procesową: „teraz więc, o mieszkańcy Jeruzalem i mężowie z Judy, rozsądźcie, proszę, między Mną a winnicą moją”. Bóg czyni słuchaczy sędziami we własnej sprawie, dokładnie tak, jak Natan uczynił sędzią Dawida, a Jezus uczyni arcykapłanów (zob. glossę na 27 IX). Wyrok, który słuchacze muszą wydać, spada na nich samych, bo pointa odsłania tożsamość stron: „winnicą Pana Zastępów jest dom Izraela, a ludzie z Judy szczepem Jego wybranym”. Hebrajski oryginał zamyka oskarżenie grą słów nieprzetłumaczalną, a doskonałą: Bóg „oczekiwał mišpat (prawa), a oto mispach (rozlew krwi); oczekiwał sedaqa (sprawiedliwości), a oto seaqa (krzyk uciśnionych)”. Między prawem a bezprawiem jest różnica jednej głoski. Tak blisko siebie leżą w ludzkich dziejach. Zapowiedź kary jest odwróceniem wszystkich dobrodziejstw. Rozebrany mur, zdeptana ziemia, cierń i oset, chmurom zakazano deszczu. Winnica pozostawiona sobie samej to najcichsza z kar. Bóg przestaje przeszkadzać skutkom. Pieśń Izajasza stanie się w ustach Jezusa osnową dzisiejszej przypowieści o rolnikach. Różnica będzie znamienna. U Izajasza zawodzi winnica, u Jezusa dzierżawcy. Winnica, lud Boży, pozostaje dobra. Sąd przenosi się na tych, którym ją powierzono.
Wierni z parafii pw. Najświętszego Serca Jezusowego w Radomiu wzięli udział w nabożeństwie ekspiacyjnym, w czasie którego odśpiewali suplikację. W ten sposób przepraszali Boga za sprofanowanie kilkunastu kapliczek i miejsc świętych w Radomiu.
Jedna z zabytkowych kapliczek została sprofanowana we wrześniu. Znajduje się ona przy zbiegu ulic Kwiatkowskiego i Białej. Grupa wiernych odnowiła obiekt. - Wstawiliśmy wzmocnioną szybę i kratę. Mam nadzieję, że wszyscy są teraz zadowoleni z jej wyglądu - powiedział Adam Lachowicz.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
