Reklama

Nowe doświadczenie

Taizé

Niedziela częstochowska 3/2004

Przygotowanie porannego programu w parafiach

Przygotowanie porannego programu w parafiach

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Kiedy do naszych uszu doszła wiadomość o 26. Europejskim Spotkaniu Młodych w Hamburgu, zaczęliśmy się interesować miejscem, do którego mają przyjechać młodzi z Europy i kontynentów. O miejscu tym niewiele można napisać, gdyż miasto, w którym mieszka około dwa miliony ludzi, jest na wskroś portowe i handlowe oraz bardzo zlaicyzowane. Obecnie ponad 50% mieszkańców deklaruje brak przynależności do jakiegokolwiek Kościoła. Zarejestrowanych jest 161 wyznań i sekt.
Przybywającym do Hamburga 29 grudnia 2003 r. młodym katolikom organizatorzy spotkania udzielali wskazówek, jak należy postępować w czasie spotkań z protestantami w parafiach, do których zostali skierowani na zakwaterowanie na czas pobytu. We wskazówkach podkreślano delikatność postępowania, gdyż - jak wspominano - przyczynia się to do jedności Kościołów chrześcijańskich. Niewątpliwie dla wielu uczestników, którzy w poprzednich latach brali udział w spotkaniu, doświadczenie bliskości protestantyzmu stanowiło jakąś nowość. Jacy są protestanci? Z pewnością bardzo życzliwi i gościnni. Część uczestników była zakwaterowana w szkołach lub salach parafialnych. Gospodarze miejsca zadbali o to, abyśmy zamieszkali również u rodzin w Hamburgu i okolicach.
Choć mieliśmy problemy, aby wspólnie z młodzieżą przeżywać spotkanie eucharystyczne w miejscach zakwaterowania, to jednak bracia z Taizé zatroszczyli się, aby duszpasterze oraz katolicka młodzież mogli uczestniczyć we Mszy św.
Spotkania modlitewne z bratem Rogerem przebiegały w atmosferze śpiewu kanonów Taizé oraz rozważań fragmentów biblijnych. Sam Założyciel wspólnoty braci w Taizé zapraszał młodych, aby otworzyli się na Ducha Świętego, który jest dawcą wszelkich łask potrzebnych nam do uświęcana siebie i otoczenia, w którym żyjemy. Pielgrzymka Zaufania przez Ziemię wzbudziła duże zainteresowanie mieszkańców Hamburga. Około 50 tys. młodych uwielbiało Boga modlitwą i śpiewem, dając wspaniałe świadectwo wiary. Dla Polaków wyjątkowym spotkaniem była wspólnie przeżywana Eucharystia. W tym roku (1 stycznia 2004 r.) głównym celebransem Mszy św. był bp Henryk Tomasik, który w homilii zachęcał młodzież do dawania świadectwa słowem i czynem w środowiskach, w których żyje.
Wspólnie z młodzieżą stwierdziliśmy, że temu miastu bardzo potrzebny był duch modlitwy. Mamy taką nadzieję, że płomień wiary, zapalony w sercach uczestników spotkania oraz mieszkańców Hamburga, nie będzie wygasał i przyczyni się do wielkiej pracy nad budowaniem wspólnoty pokoju i jedności: w Kościele, między narodami oraz w każdym człowieku. Spotkanie w tym miejscu ukazało nam, że wspólna modlitwa do Boga Trójjedynego może zjednoczyć wszystkich ludzi.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

"Pojechali się modlić i zginęli...", czyli o Bożej (nie)sprawiedliwości

2026-08-19 07:21

[ TEMATY ]

modlitwa

wiara

wypadek

Medjugorie

Adobe Stock

Katastrofa polskiego autokaru z pielgrzymami jadącymi z Medjugorie spowodowała falę komentarzy i pytań o Bożą niesprawiedliwość, gdy ludzie - przecież jadący, by się modlić lub wracający z modlitwy - giną tragicznie lub odnoszą ciężkie obrażenia. Dla ludzi dalekich od wiary jest to argument na bezsensowność religii, a dla wierzących - trudne pytanie. Jak to zatem jest?

Po pierwsze, modlitwa, pielgrzymka, wszelkie pobożne praktyki to nie "zarabianie", jakaś wymiana z Bogiem za szczęście, bezpieczeństwo, zdrowie. Są one wyrazem wiary, praktyką wynikającą z tego, czym wiara w istocie jest, czyli z relacji z Bogiem. Nie można więc traktować tej sytuacji jako niesprawiedliwości Boga, który nie wziął pod uwagę zasług lub dobrych celów. To nie tak.
CZYTAJ DALEJ

Łaska jest szeroka, ale nie jest automatyczna - trzeba ją przyjąć całym życiem

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Agata Kowalska

Odnowa, którą zapowiada Ezechiel, ma zdumiewające uzasadnienie: „nie z waszego powodu to czynię, domu Izraela, ale dla świętego imienia mojego” (36,22). Klęska i wygnanie ludu stały się wśród narodów bluźnierstwem - mówiono: „to jest lud Pana, a musieli opuścić Jego ziemię” - jak gdyby Bóg Izraela okazał się bezsilny. Pan działa więc, by uświęcić swoje imię na oczach narodów; powrót z rozproszenia jest wydarzeniem teologicznym, zanim stanie się politycznym. Sercem wyroczni jest anatomia nawrócenia, którego człowiek sam nie potrafi dokonać. „Pokropię was czystą wodą” - obraz zaczerpnięty z rytuałów oczyszczenia Tory (por. Lb 19) - usuwa nieczystość i bożki. Potem następuje operacja głębsza: „dam wam serce nowe i ducha nowego tchnę do waszego wnętrza, odbiorę wam serce kamienne, a dam wam serce z ciała”. Warto zauważyć rozwój wewnątrz samej księgi: wcześniej Ezechiel wzywał - „uczyńcie sobie nowe serce i nowego ducha” (18,31); teraz Bóg bierze na siebie to, czego wezwanie nie zdołało sprawić. Zbiega się to z Jeremiaszową obietnicą Prawa wypisanego na sercach (Jr 31,33): oba głosy wygnania wiedzą już, że przymierze przetrwa tylko wtedy, gdy posłuszeństwo stanie się darem, nie samą powinnością. Zwieńczeniem jest zdanie: „Ducha mojego chcę tchnąć w was” - nie tylko nowego ducha ludzkiego, lecz Ducha samego Boga, który sprawi postępowanie według przykazań. Kościół czyta tę wyrocznię w Wigilię Paschalną, tuż przed liturgią chrzcielną - woda, nowe serce i Duch znalazły tam swoje wypełnienie. Formuła przymierza domyka całość: „będziecie moim ludem, a Ja będę waszym Bogiem” - odnowiony człowiek jest zdolny do wierności, ponieważ wierność została mu najpierw darowana.
CZYTAJ DALEJ

Powstanie Międzynarodowy Szlak Jana Pawła II

2026-08-20 21:11

[ TEMATY ]

św. Jan Paweł II

Biały Kruk/Adam Bujak, Arturo Mari

Powstanie Międzynarodowy Szlak Jana Pawła II, łączący miejsca związane z życiem, działalnością i podróżami św. Jana Pawła II w krajach Europy Środkowej. Poinformowała o tym słowacka sekretarz stanu w Ministerstwie Turystyki i Sportu Jana Štilichová po ubiegłotygodniowym spotkaniu ze swym polskim odpowiednikiem Ireneuszem Rasiem.

Szlak wpisze się w istniejącą już sieć tras turystycznych, pielgrzymkowych i edukacyjnych w Polsce. Jego potencjał tkwi również w transgranicznym połączeniu ze szlakami turystycznymi i pielgrzymkowymi na Słowacji, zwłaszcza w Tatrach i na Spiszu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję