Reklama

Nowy Rok Akademicki

4 października br. w Wyższym Seminarium Duchownym w Łowiczu uroczyście zainaugurowany został nowy rok akademicki. Ta instytucja powołana przez Biskupa Łowickiego na początku istnienia diecezji pełni dla Kościoła łowickiego bardzo ważną rolę: przygotowuje kapłanów do posługi pasterskiej wśród ludności w tej części Mazowsza. Dlatego rozpoczęcie roku akademickiego ma tak uroczysty i społeczny wymiar. Ponadto jednocześnie zainaugurowano rok akademicki w Instytucie Teologicznym Diecezji Łowickiej.

Niedziela łowicka 44/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Uroczystość inauguracyjna rozpoczęła się w kaplicy seminaryjnej o godz. 10.00 Mszą św. koncelebrowaną przez 28 kapłanów, której przewodniczył bp Alojzy Orszulik. Na wstępnie Główny Celebrans wprowadził uczestników w charakter uroczystości i przywitał przybyłych na nią gości.
Homilię podczas Eucharystii wygłosił ojciec duchowny Seminarium ks. Paweł Kozakowski. Ukazał w niej, jak dzisiaj trudno być kapłanem, głosić Ewangelię, gdyż zdaniem współczesnych Kościół jest „w kryzysie”. W dalszej części kaznodzieja postawił odważne pytanie: „A kiedy Kościół nie był w kryzysie?”. Od samego początku, kiedy patrzymy na Chrystusa ukrzyżowanego, widzimy naszego Mistrza jako tego, który oddaje swoje życie, uczniowie się rozpraszają. Przeglądając karty historii Kościoła, widzimy bezustanne prześladowania chrześcijan. Chociażby w średniowieczu Kościół przeżywał kryzys moralny. Zawsze jednak w tym kryzysie potrafił wytrwać, a to dzięki temu, że - jak przypomina Jan Paweł II w dokumencie Ecclesia in Europa - ten Kościół Boży trzyma mocno w swoim ręku Chrystus i święci, którzy zapalają w nas iskrę nadziei i pomagają nam wierzyć i życie swoje oddać za wiarę i Kościół”. Tutaj kaznodzieja przywołał przykład patrona dnia św. Franciszka z Asyżu, który był taką iskrą w Kościele epoki średniowiecza.
W dalszej części swojej homilii ks. Kozakowski zwrócił uwagę, iż współczesny kapłan oprócz głębokiej wiary i łączności z Chrystusem powinien być przepojony nadzieją na lepsze jutro Kościoła, a przez własny przykład samemu je budować.
Druga część uroczystości inauguracyjnej odbyła się w auli WSD. Na wstępie tym razem wszystkich gości powitał rektor Seminarium ks. dr Mirosław Jacek Skrobisz. W swoim słowie podziękował bp. Alojzemu Orszulikowi za wszystko, co uczynił dla Seminarium. „Dziś patrzymy na kilka lat istnienia tej diecezji i seminarium i możemy mówić Deo gratias za wszystko: za inspirację Księdza Biskupa do otwarcia tego seminarium, za ludzi, którzy pomagali nam duchowo i materialnie, za dobre i smutne chwile. (…) Rozpoczynamy dzisiaj kolejny rok akademicki z nowym zapałem, pełni dobrych myśli i nadziei. Ale nie sposób zapomnieć o przeszłości, o tym, co Bóg sprawił w naszym życiu w historii tego seminarium. Za wszystko możemy być wdzięczni i dlatego z ufnością patrzeć w przyszłość. Dziś jest czas radosny, kiedy w naszym seminarium witamy 9 nowych alumnów, kiedy witamy wśród nas nowego księdza prefekta Jacka Litwina. To jest również czas sentymentu i czas zadumy, kiedy może po raz ostatni gościmy jako ordynariusza diecezji łowickiej ojca tego seminarium księdza biskupa Alojzego Orszulika, kiedy na piątym roku jest tylko dwóch alumnów. Wszystko powierzamy Panu Bogu: nasze smutki i radości, wiedząc, że On jest Panem wszystkiego i wszystkie rzeczy dobrze czyni”.
Następnie odbyło się ślubowanie i immatrykulacja 9 kleryków - studentów I roku. Wszystkim alumnom indeksy wręczył delegat Papieskiego Wydziału Teologicznego z Warszawy ks. infułat prof. dr. hab. Stanisław Kur.
Kolejnym punktem uroczystości inauguracyjnej było wręczenie 13 studentom Instytutu Teologicznego Diecezji Łowickiej dyplomów licencjata zawodowego z teologii w zakresie nauczania religii, czego dokonał bp Alojzy Orszulik.
Wreszcie nastąpił moment, w którym ks. dr Leszek Niewiadomski wygłosił wykład inauguracyjny. W wykładzie pt. Dramat ludzkiego ciała starał się wykazać, iż jednym z największych dramatów historii kultury europejskiej jest ten dotyczący rozumienia i przeżywania ludzkiego ciała.
Po wykładzie, który został przyjęty z zadowoleniem słuchaczy, głos końcowy zabrał Biskup Łowicki, który wypowiedział słowa gratulacji i powinszowania dla absolwentów Instytutu Teologicznego Diecezji Łowickiej oraz całej wspólnoty seminaryjnej. Oficjalną część uroczystości inauguracyjnej zamknął Ksiądz Biskup, udzielając błogosławieństwa wszystkim zebranym, po czym wszyscy odśpiewali Gaudeamus igitur.
Ostatnim akordem kończącym uroczyste rozpoczęcie roku akademickiego był wspólny obiad zaproszonych gości z alumnami w refektarzu seminaryjnym.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Winnica pozostaje winnicą Pana, zmieniają się dzierżawcy

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Julia Czernik/Niedziela

Pieśń o winnicy zaczyna się jak liryka miłosna: „chcę zaśpiewać memu Przyjacielowi pieśń o Jego miłości ku swojej winnicy”. Prorok występuje jak pieśniarz na uczcie, i słuchacze zapewne przyklaskują, nie przeczuwając, że pieśń jest pułapką. Przyjaciel uczynił dla winnicy wszystko. Żyzne zbocze, okopanie, oczyszczenie z kamieni, szlachetna winorośl (hebr. sorek), wieża strażnicza, tłocznia. Po stronie właściciela nie brakło niczego. Oczekiwanie było zasadne. „A ona wydała cierpkie jagody”. Wtedy pieśń zmienia gatunek i staje się mową procesową: „teraz więc, o mieszkańcy Jeruzalem i mężowie z Judy, rozsądźcie, proszę, między Mną a winnicą moją”. Bóg czyni słuchaczy sędziami we własnej sprawie, dokładnie tak, jak Natan uczynił sędzią Dawida, a Jezus uczyni arcykapłanów (zob. glossę na 27 IX). Wyrok, który słuchacze muszą wydać, spada na nich samych, bo pointa odsłania tożsamość stron: „winnicą Pana Zastępów jest dom Izraela, a ludzie z Judy szczepem Jego wybranym”. Hebrajski oryginał zamyka oskarżenie grą słów nieprzetłumaczalną, a doskonałą: Bóg „oczekiwał mišpat (prawa), a oto mispach (rozlew krwi); oczekiwał sedaqa (sprawiedliwości), a oto seaqa (krzyk uciśnionych)”. Między prawem a bezprawiem jest różnica jednej głoski. Tak blisko siebie leżą w ludzkich dziejach. Zapowiedź kary jest odwróceniem wszystkich dobrodziejstw. Rozebrany mur, zdeptana ziemia, cierń i oset, chmurom zakazano deszczu. Winnica pozostawiona sobie samej to najcichsza z kar. Bóg przestaje przeszkadzać skutkom. Pieśń Izajasza stanie się w ustach Jezusa osnową dzisiejszej przypowieści o rolnikach. Różnica będzie znamienna. U Izajasza zawodzi winnica, u Jezusa dzierżawcy. Winnica, lud Boży, pozostaje dobra. Sąd przenosi się na tych, którym ją powierzono.
CZYTAJ DALEJ

Obraz Jezusa Miłosiernego. Co dokładnie Jezus powiedział św. Faustynie?

2026-10-04 20:44

[ TEMATY ]

Jezus Miłosierny

św. Faustyna

Joanna Popławska/Niedziala

Niezwykła historia powstania jednego z najbardziej znanych i czczonych obrazów w Kościele. Co dokładnie Jezus powiedział św. Faustynie Kowalskiej?

Przekazując siostrze Faustynie misję namalowania obrazu, Jezus powiedział: „Pragnę, aby ten obraz czczono najpierw w kaplicy waszej i na całym świecie” (Dz. 47).
CZYTAJ DALEJ

Nie wiesz, co dalej? Maryja pokazuje, od czego zacząć

2026-10-04 21:04

[ TEMATY ]

Różaniec 2026

www.pexels.com

Nie zawsze wiemy, dokąd prowadzi nas życie. Maryja w chwili Zwiastowania również nie znała całej przyszłości. Wiedziała tylko, komu może zaufać. Jeśli stoisz przed ważną decyzją, weź dziś Różaniec i zrób z Nią pierwszy krok.

W październiku mamy dla Ciebie 31 powodów, żeby wziąć Różaniec do ręki. Każdego dnia – jeden powód, jedna tajemnica, jedna intencja.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję