Reklama

Wystawa w Muzeum Lubelskim

W ogrodach Edenu

Jesienią po raz pierwszy w Lublinie będzie można obejrzeć prace jednego z najwybitniejszych artystów XX w. - Marka Chagalla. Muzeum Lubelskie zaprezentuje pochodzący z powstałego kilka lat temu Muzeum Marka Chagalla w Witebsku zbiór 72 prac graficznych o tematyce religijnej, wykonanych w latach 1931-79 w technice litografii, akwatincie i akwaforcie. Wystawie, przygotowywanej pod kierunkiem Renaty Bartnik, towarzyszy katalog opracowany wspólnie z Wydawnictwem UMCS.

Niedziela lubelska 36/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Marc Chagall urodził się w 1887 r. pod Witebskiem na Białorusi w niezbyt zamożnej rodzinie chasydzkich Żydów, jako najstarsze z dziewięciorga dzieci. Pierwsze lekcje malarstwa pobiera w rodzinnym mieście u miejscowego nauczyciela Jehudy Pena, a następnie rozpoczyna studia w szkole Cesarskiego Towarzystwa Wspierania Sztuk w Sankt Petersburgu. W 1910 r. za uzyskane stypendium udaje się na 4 lata do Paryża. To właśnie tu, w czasie pobytu w artystycznej metropolii świata ukształtował się, a w zasadzie narodził, indywidualny, oryginalny styl artysty. Tu doskonali swój warsztat artystyczny, rozjaśnia paletę. W Paryżu wiąże się ze środowiskiem „La Ruche”, nawiązuje przyjaźń z Delaunayem, Soutinem, Legerem, poetami awangardy Apollinairem, Cendrarsem, Jacobem. Wojnę i pierwsze lata rewolucji spędza w Rosji, przez pewien czas pełni funkcję komisarza do spraw sztuki w rodzinnym Witebsku, organizując tam życie artystyczne. W 1922 r. wraca do Francji, gdzie spędza resztę swego długiego i niezwykle twórczego życia - aż do śmierci w 1985 r. W latach 1941-1948 przebywa w Stanach Zjednoczonych, chroniąc się w czasie wojny przed nazistami.
Chagall był artystą wszechstronnym. Tworzył w różnych technikach - malował, był świetnym grafikiem, ilustrował książki, projektował witraże, mozaiki, gobeliny. Pełne poetyckich wizji dzieło Marka Chagalla pokazuje przesiąknięty kulturą żydowską świat wyobraźni, zmysłowej afirmacji życia, miłości i radości. Atmosfera zamieszkałego w połowie przez Żydów Witebska, w którym artysta przeżył dzieciństwo i młodość, głęboko zapadła w jego pamięć. Rodzinny Witebsk z jego małomiasteczkową zabudową i wiejskimi przedmieściami, ze świętującymi na ulicach ludźmi, parami kochanków, zwierzętami, instrumentami muzycznymi, zegarami, „przechadzającymi się” po niebie ptakami i mknącymi uskrzydlonymi postaciami staje się jednym z najczęstszych tematów obrazów Artysty.
Wypracowany przez Chagalla własny, niepowtarzalny styl oparty o swobodną grę wyobraźni, irracjonalny klimat, deformację oraz indywidualny, symboliczny język kolorów obecny jest również w prezentowanych na wystawie pracach przedstawiających sceny biblijne. Stanowią one ważny i bogaty nurt w twórczości Chagalla, szczególnie mu bliski i jeden z podstawowych wątków w całym dorobku. Biblia staje się przejawem mistycznego spotkania artysty z Bogiem, jego relacja z osobami Starego Testamentu, aniołami i prorokami jest bezpośrednia, odczuwalna niemalże w sposób fizyczny. Ilustracje Biblii mają charakter uniwersalny. Chagall koncentruje się na istocie problemu, ale tworzy własne, mistyczne przesłanie - wypływający z głębi duszy akt wiary. Mimo, że prezentowane prace stanowią niewielki fragment dzieła Chagalla, pozwalają wejść w świat sztuki tego wielkiego Artysty.

W ogrodach Edenu. Marc Chagall - sceny biblijne.
6 września - 2 listopada 2003 r.
Muzeum Lubelskie, ul. Zamkowa 9
Wystawa towarzyszy festiwalowi „Chagall w Lublinie”

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Prokurator Witkowski: Ksiądz Popiełuszko nie zginął 19 października [SPECJALNIE DLA "NIEDZIELI"]

[ TEMATY ]

Milena Kindziuk

bł. ks. Jerzy Popiełuszko

Archiwum Muzeum bł. ks. Jerzego Popiełuszki w Warszawie

Bł. ks. Jerzy Popiełuszko

Bł. ks. Jerzy Popiełuszko

Z prokuratorem Andrzejem Witkowskim, o nowych ustaleniach w sprawie okoliczności uprowadzenia i śmierci ks. Popiełuszki, rozmawia Milena Kindziuk (część I).

Zacznijmy od zdania z Pana najnowszej książki pt. „Bolesne tajemnice ks. Popiełuszki. Śladami prawdy”: „Mam już pewność, że ks. Jerzy Popiełuszko zginął w południe 25 października 1984 roku, po sześciu dniach tortur fizycznych i psychicznych”. Skąd ta pewność, Panie Prokuratorze?
CZYTAJ DALEJ

Uczniowie niosą pokój, a pokój w Biblii oznacza pełnię życia

2026-01-14 21:08

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Didgeman/pixabay.com

Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
CZYTAJ DALEJ

Rekordowy napływ wiernych do kaplicy Cudownego Medalika

2026-01-26 08:40

[ TEMATY ]

Paryż

Cudowny Medalik

Vatican Media

Francuzi ponownie odkrywają znaczenie Cudownego Medalika. W ubiegłym roku odnotowano rekordową liczbę wiernych, którzy odwiedzili w Paryżu kaplicę przy Rue du Bac, gdzie w 1830 r. św. Katarzynie Labouré objawiła się Matka Boża. W sumie w 2025 r. modliły się tam niemal 3 mln osób. Tym samym, ta niepozorna kaplica stała się jednym z najchętniej odwiedzanych miejsc we francuskiej stolicy.

Kaplica Cudownego Medalika to nie kościół, ale klasztorna kaplica w macierzystym domu Sióstr Miłosierdzia, zgromadzenia założonego przez św. Wincentego a Paolo i św. Ludwikę de Marillac. To właśnie tam w 1830 r. nowicjuszce św. Katarzynie Labouré trzykrotnie objawiła się Matka Boża i powierzyła jej misję rozpowszechniania cudownego medalika z wizerunkiem Maryi Niepokalanej. Matka Boża obiecała, że wszyscy, którzy Jej zaufają i będą go nosić, otrzymają wiele łask.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję