Reklama

Nie jest jak moda...

Jak być mentorem, który inspiruje swoich uczniów do rozwoju osobistego i intelektualnego? Tę niełatwą sztukę ukazuje ks. prof. dr hab. Krzysztof Góźdź w książce W dialogu z Uczniami.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Zbyt lekko przechodzimy do coraz bardziej zsekularyzowanego świata, który niczego od nas nie wymaga i w zasadzie nic nam na dłużej nie oferuje poza egzystencjalną pustką. Powszechny brak autorytetów popycha nas coraz mocniej ku tej duchowej przepaści – zauważył kiedyś ks. prof. dr hab. Krzysztof Góźdź. By tak się nie stało, ten wybitny teolog nie tylko prowadzi swoich studentów do ukończenia pracy magisterskiej czy doktorskiej, ale odkrywa też przed nimi sens oraz piękno chrześcijaństwa, a przez to inspiruje ich do świadomego kształtowania swojego przyszłego życia. Ksiądz prof. Góźdź wpłynął na setki osób, prowadząc je jako promotor z okresu studenckiej beztroski do zdobycia upragnionego dyplomu i wejścia na intelektualne wyżyny. Najlepszym sposobem na osiągnięcie tego jest dialog. „Tak oto wspólnie wiedziemy dialog, najpierw z samym Panem Bogiem, a następnie ze sobą nawzajem” – zauważa ks. Góźdź. Zapisem tej drogi jest książka W dialogu z Uczniami, która ukazuje gigantyczny dorobek naukowy i dydaktyczny ks. Góździa, który z powodzeniem łączy w swojej pracy wierność tradycji z otwartością na wyzwania współczesności.

Ksiądz prof. Góźdź jest jednym z najwybitniejszych polskich teologów XXI wieku, który w 2014 r. został mianowany przez papieża Franciszka członkiem Międzynarodowej Komisji Teologicznej. Uprawia on taką teologię, która nie jest jak moda, krótkotrwała i przemijająca, lecz jest faktycznym odkrywaniem prawdy objawionej w Jezusie Chrystusie i uwierzeniem Bogu, który w swoim objawieniu mówi do człowieka. Dlatego też ks. Góźdź od lat przybliża nam nauczanie giganta teologii Josepha Ratzingera w serii Opera Omnia Benedykta XVI, której jest redaktorem. Idąc intelektualną i duchową drogą wytyczoną przez Benedykta XVI, ks. Góźdź kształtuje z powodzeniem kolejne pokolenia polskich teologów, o czym dowiemy się z publikacji W dialogu z Uczniami.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2025-08-19 21:27

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

Jezus ukrywa się i wychodzi; wybiera czas swojej męki

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Rdz 17 opisuje moment, w którym Abram upada na oblicze i słyszy słowa Boga o trwałej więzi z jego rodem. Hebrajskie berît oznacza zobowiązanie, które Bóg sam ustanawia i podtrzymuje. W kontekście rozdziału Bóg objawia się jako El Szaddaj i wzywa do chodzenia „przed Nim” w nienaganności. Gest prostracji ma tło bliskowschodnie. Wyraża uznanie zwierzchności i gotowość przyjęcia słowa. Obietnica dotyczy „mnóstwa narodów”, a także królów, którzy mają wyjść z Abrahama. Bóg zmienia imię Abrama na Abraham. W samym tekście zmiana zostaje objaśniona. Nowe imię niesie program życia i misji. Augustyn komentuje, że „Abram” tłumaczono jako „ojciec wywyższony”, a „Abraham” jako „ojciec wielu narodów”. Łączy to z obietnicą, która przekracza granice jednego ludu i wypełnia się w Chrystusie.
CZYTAJ DALEJ

Ksiądz z południa Libanu: dopóki trwamy, ta ziemia pozostaje nasza

2026-03-26 09:50

[ TEMATY ]

Liban

PAP/EPA/WAEL HAMZEH

Ciągle słychać odgłosy izraelskich czołgów i buldożerów zmierzających w kierunku domów opuszczonych przez mieszkańców południa Libanu. Tak sytuację na granicy z Izraelem opisuje maronicki kapłan Tony Elias. Przypomina, że minister finansów Bezalel Smotrich wezwał izraelską armię do ustalenia nowej granicy z Libanem na rzece Litani. „Oznaczałoby to koniec wielowiekowej obecności chrześcijańskiej na tej ziemi” - zauważa ojciec Elias.

Maronicki kapłan jest proboszczem w Rmeish, którego mieszkańcy starają się pozostać w swoich domach. Przed wojną miasteczko liczyło siedem tysięcy mieszkańców, z których większość stanowili chrześcijanie różnych wyznań. Obecnie schronili się tam również muzułmańscy szyici, których Izrael oskarża o wspieranie proirańskiego Hezbollahu i którzy musieli opuścić swe domy w wyniku systematycznych bombardowań. W miasteczku nadal przebywają żołnierze libańskiej armii, co daje ludziom względnego poczucie bezpieczeństwa. Rmeish jest praktycznie odcięte od świata, obecnie prowadzi tam jedyna otwarta droga z Tyru. Do tej pory mieszkańcom udało się przetrwać dzięki zgromadzonym zapasom. „To teren pod ciągłym ostrzałem, coraz trudniej jest dostarczać żywność i leki - mówi ojciec Elias. - Jutro jest niepewne, nie wiemy co przyniesie”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję