Reklama

Kościół

Mały Kościół w morzu islamu

Cypr Północny, podobnie jak Turcja, rzadko pojawia się na liście miejsc pielgrzymkowych. Zdecydowanie częściej wybieramy te kierunki na wakacyjny odpoczynek nad morzem niż na spotkanie z chrześcijańskim dziedzictwem.

Niedziela Ogólnopolska 48/2024, str. 24-25

[ TEMATY ]

Kościół

islam

Adobe Stock

Karpaz. Monastyr św. Andrzeja

Karpaz. Monastyr św. Andrzeja

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Mając na uwadze muzułmański charakter Turcji czy północnej części Cypru, często nie spodziewamy się nawet, że moglibyśmy ubogacić naszą wiarę podczas wędrówki po tej ziemi. Tymczasem starożytny patriarchat Antiochii (dzisiejsza Turcja) i podlegające mu jurysdykcyjnie do V wieku biskupstwa Cypru stanowiły liczące się wśród pierwszych gmin chrześcijańskich centrum młodego Kościoła.

Chrześcijańska twierdza

Antiochia, której pierwszym biskupem był sam Piotr Apostoł, miała prawo wyświęcania metropolitów Cypru. Wśród zapamiętanych przez Tradycję świętych biskupów Cypru czasów poapostolskich można wymienić dla przykładu męczenników Arystofanesa i namaszczonego przez Pawła Apostoła Heraklidesa. Biskupią godność piastowali na Cyprze również: brat św. Barnaby – Arystobul, pochodzący z Kolosów uczeń św. Pawła – Epafras, Tychik i Tytus, a także wskrzeszony przez Jezusa Łazarz z Betanii.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Biskupi cypryjscy byli obecni na pierwszych soborach powszechnych, począwszy od soboru w Nicei w 325 r. Wyspę odwiedziła w 327 r. cesarzowa Helena, która przywiozła z Jerozolimy relikwie Krzyża św. i ufundowała kilka kościołów. W kolejnych wiekach Cypr stawał się twierdzą na Morzu Śródziemnym, broniąc się zarówno przed inwazją arabskich muzułmanów, jak i przed próbą przekształcenia go w państwo żydowskie.

Reklama

Współczesna sytuacja, po podziale wyspy na południową, pod wpływami Grecji, oraz północną, zdominowaną przez ludność turecką, sprawia, że do wielu ważnych sanktuariów dostęp jest dziś utrudniony.

Salamina św. Barnaby

Mapę szlaków pielgrzymich w części północnej Cypru wyznaczają trzy postaci i trzy łaskami słynące monastery. Pierwszym i najważniejszym jest Salamina, z której pochodził św. Barnaba, współzałożyciel Kościoła na Cyprze. Pielgrzymi przybywają do grobu Apostoła, którego lokalizacja została wskazana dzięki wstawiennictwu samego świętego. W 488 r. arcybiskup Cypru Antemiusz miał widzenie, w którego trakcie Barnaba wskazał mu miejsce swojego pochówku. Było ono aż dotąd nieznane, gdyż kuzyn Barnaby – Jan Marek ukrył ukamienowane ciało Apostoła przed Żydami, którzy zamierzali je spalić. Egzemplarz odnalezionej na piersiach Barnaby wersji Ewangelii według św. Mateusza stał się materialnym dowodem na apostolskie korzenie cypryjskiego Kościoła, co przyczyniło się do uzyskania autonomii od patriarchatu antiocheńskiego. Nad grobem św. Barnaby wybudowano kaplicę, a w późniejszych wiekach wzniesiono dedykowany mu kościół.

Przylądek Karpaz

Reklama

Drugim patronem wyspy jest św. Andrzej, który przebywał na Cyprze podczas swojej ostatniej podróży do Jerozolimy. W miejscu pobytu Apostoła miało wytrysnąć źródło, które nadal obdarza swymi wodami przybywających pielgrzymów. Mimo trudnej politycznie sytuacji w tej części Cypru w ostatnich dekadach greccy chrześcijanie nie przestali pobożnie wędrować do swojego patrona. Miejsce zasłynęło łaskami i cudami poświadczanymi przez pątników. Pierwszy powołany przez Jezusa do grona Dwunastu – Protokleros – nie tylko nosił greckie imię, ale faktycznie stał się misjonarzem dla świata greckiego. Przylądek Karpaz wraz z monastyrem św. Andrzeja, podobnie jak port w Salaminie, który przypomina o pierwszej podróży misyjnej św. Pawła i św. Barnaby na te tereny, zachwycają nie tylko naturalnym, dziewiczym wciąż pięknem. Zachwyca też wierność tradycji przechowywanej tu przez pokolenia.

Monastyr w Güzelyurt

Do tradycji apostolskiej na Cyprze dołącza kult św. Mamasa, męczennika z III wieku, którego jeden z Ojców Kapadockich – Bazyli wychwalał za odwagę w głoszeniu Dobrej Nowiny mimo prześladowań i tortur. Monastyr dedykowany świętemu znajduje się w Güzelyurt i słynie z wielu spektakularnych uzdrowień. Mimo świeckiego statusu monastyru, który został przekształcony w muzeum, nie zabrania się przybywającym tu pielgrzymom namaszczania świętym olejem, który znajduje się w zagłębieniu skały przy symbolicznym sarkofagu świętego.

Nazwa miejscowości: Güzelyurt, gdzie czczony jest św. Mamas, brzmi identycznie jak nazwa miejscowości w Kapadocji, z której pochodził inny wielki teolog i Ojciec Kościoła – Grzegorz z Nazjanzu. Obydwaj są synami ziemi kapadockiej. Grzegorz czczony jest za duchowy i intelektualny wkład w obrady pierwszego soboru i sformułowanie prawdy o Trójcy Świętej, a Mamas – za wierność i odwagę oraz zapał ewangeliczny mimo bardzo tragicznych doświadczeń życiowych. Urodził się w więzieniu i tam został osierocony. Mimo że wiedział, iż rodziców aresztowano za wyznawaną wiarę i sam był poddawany jeszcze w dzieciństwie okrutnym torturom, nigdy nie wyrzekł się wiary ani nie zaprzestał głoszenia Chrystusa innym.

Duchowego bogactwa północnego Cypru dopełniają maronici, chrześcijanie obrządku wschodniego, którzy jako jedyni nigdy nie oddzielili się od Kościoła rzymskiego żadną herezją. Podczas pobytu na wsi Kormakitis nadal możemy sprawować Eucharystię w jednej z tamtejszych pięknych świątyń.

2024-11-26 14:11

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zadaj pytanie, wyraź opinię

Niedziela Plus 38/2024, str. VIII

[ TEMATY ]

Kościół

Materiał organizatorów

MY – WY, Kościół – marzenia młodych o Kościele” – to temat IV Diecezjalnego Forum Młodych, które odbędzie się w Łukowie.

Przedstawiciele młodzieży diecezji siedleckiej spotkają się w sobotę 21 września w auli I LO im. Tadeusza Kościuszki w Łukowie. W programie przewidziano m.in. debatę, w której wezmą udział: bp Grzegorz Suchodolski – biskup pomocniczy diecezji siedleckiej, przewodniczący Rady KEP ds. Duszpasterstwa Młodzieży, członek Komisji Wychowania Katolickiego KEP, s. Jolanta Hernik – misjonarka klaretynka, Patryk Bożemski – teolog, ewangelizator znany jako Ceremoniarz na TikToku i Agnieszka Chojecka – studentka dziennikarstwa i komunikacji na KUL.
CZYTAJ DALEJ

Dlaczego piszemy C+M+B na drzwiach i okadzamy domy?

2026-01-05 19:56

[ TEMATY ]

święto Trzech Króli

Epifania

C+M+B

AI

Litery na drzwiach, zapach kadzidła i barwne orszaki, przechodzące ulicami miast i wiosek – tak w wielu miejscach w Polsce wygląda 6 stycznia. O znaczeniu kredy, kadzidła i napisu C+M+B w kontekście uroczystości Objawienia Pańskiego opowiada ks. dr Stanisław Szczepaniec, przewodniczący Archidiecezjalnej Komisji ds. Liturgii i Duszpasterstwa Liturgicznego i konsultor Komisji Konferencji Episkopatu Polski ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów.

Choć dziś najczęściej mówimy „Trzech Króli”, pierwotnie 6 stycznia Kościół wspominał trzy wydarzenia: pokłon Mędrców, chrzest Jezusa w Jordanie oraz cud w Kanie Galilejskiej. Wszystkie wskazywały na Jezusa jako na obiecanego Mesjasza.
CZYTAJ DALEJ

Wciąż potrzebujemy szukać prawdy

2026-01-06 22:26

Biuro Prasowe AK

- Nie ma mądrości bez otwarcia na zmianę, bez pokory, która mówi, że wciąż wiemy za mało; wciąż potrzebujemy szukać prawdy i weryfikować swoje przekonania w świetle, które nas prowadzi – mówił bp Damian Muskus OFM na zakończenie obchodów Epifanii w parafii Matki Bożej Pocieszenia w Krakowie.

– Dzisiaj w wielu miejscach naszej ojczyzny były organizowane Orszaki Trzech Króli. My też uczestniczymy w tym marszu, ponieważ tego wieczoru przybyliśmy do naszej parafialnej świątyni, która jest miejscem narodzenia Jezusa Chrystusa. Tutaj w naszym parafialnym Betlejem Pan Jezus rodzi się poprzez Boże Słowo i poprzez Eucharystię – mówił na początku Mszy św. proboszcz parafii Matki Bożej Pocieszenia przy Bulwarowej, ks. Krzysztof Wojda SAC.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję