W Kościele katolickim biskupi ordynariusze i biskupi sufragani mają obowiązek wizytowania co 5 lat parafii znajdujących się na terenie diecezji. W parafii Jesionka ostatnią wizytację
kanoniczną złożył w 1998 r. bp Alojzy Orszulik. Kolejnej wizytacji w dniach 11-12 maja 2003 r. dokonał bp Józef Zawitkowski. W niedzielę 11 maja na granicy parafii
w Łubnie Księdza Biskupa powitali mieszkańcy wsi, sołtys, Marek Markowski z żoną Elżbietą oraz komendant straży pożarnej Krzysztof Jankowski w asyście 11-osobowego oddziału
OSP z Jesionki. Państwo Markowscy wręczyli pięknie upieczony chleb.
O godz. 8.45 przed kościołem w Jesionce Księdza Biskupa powitali dziekan z Wiskitek ks. Jan Starszyk, ks. proboszcz z Radziwiłłowa Mieczysław Młynarczyk i proboszcz
ks. Grzegorz Ziąbski, który przekazał Księdzu Biskupowi klucze do kościoła i stułę, co oznacza, że w czasie wizytacji proboszczem parafii jest biskup. Dzieci z II klasy
śpiewały pieśń pozdrowienia. O godz. 9.00 w kościele parafialnym słowa powitania wygłosili przedstawiciele Rady Parafialnej Danuta Skibińska i Zbigniew Gajek, przedstawiciele
rodziców dzieci z II kl. Zofia Dudzińska i Piotr Foks, przedstawiciele młodzieży Anna Błońska i Witold Kopczewski oraz dwoje dzieci.
Mszę św. celebrował Ksiądz Proboszcz, homilię wygłosił bp J. Zawitkowski i udzielił dzieciom (23 osoby) I Komunii św. Następnie były podziękowania dzieci i rodziców,
błogosławieństwo, dzielenie chleba przed kościołem i wspólne fotografowanie. (...)
Kółko Rolnicze w Jesionce ufundowało nowy krzyż na cmentarzu grzebalnym. O godz. 11.00 nastąpiło nawiedzenie cmentarza, poświęcenie nowego krzyża i wspólna modlitwa
za zmarłych. Uroczystość poświęcenia krzyża zgromadziła 50 osób.
Sumie odpustowej Dobrego Pasterza przewodniczył Wizytator. Ksiądz Proboszcz przedłożył sprawozdanie duszpasterskie, również sprawozdania złożyły Rada Parafialna i grupy parafialne. Sumę
zakończono procesją eucharystyczną i błogosławieństwem chorych i matek z małymi dziećmi. Następnie Ksiądz Biskup zwrócił Proboszczowi klucze i stułę. Na tym
zakończono uroczystości niedzielne.
Drugi dzień wizytacji, 12 maja, rozpoczął się od spotkania w Ośrodku Zdrowia w Jesionce (Sucha). Następnie Ksiądz Biskup przeszedł do OSP, gdzie po 30-minutowej rozmowie, wpisaniu
się do księgi pamiątkowej oraz wspólnej fotografii udał się na zaproszenie Włodzimierza Skołkowskiego poświęcić krzyż przydrożny ufundowany przez Skołkowskiego. Uroczystość skupiła około 50 osób. Po wspólnej
modlitwie krzyż został poświęcony, fundator podziękował za wyróżnienie i poprowadził wspólną modlitwę.
Ostatnią wizytę Ksiądz Biskup złożył w Szkole Podstawowej we Franciszkowie.
Fragment tekstu zamieszczonego w Biuletynie Zarządu Gminy Głos Wiskitek nr 3 (49) z 2003 r.
Czy kobiety w ciąży muszą w Środę Popielcową i Wielki Piątek zachowywać post ścisły? Czy stan błogosławiony, w którym kobieta powinna szczególnie dbać o siebie i swoje dziecko, zwalnia ją z tego obowiązku? - Matka sama musi podjąć decyzję o przestrzeganiu postu ścisłego - tłumaczy KAI bp Adam Bałabuch, przewodniczący Komisji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów KEP.
Zarówno Kodeks Prawa Kanonicznego jak i inne przepisy Episkopatu Polski nie wyjaśniają jednoznacznie kwestii dyspensy od postu ścisłego dla kobiet w ciąży i karmiących piersią. Zdania duchownych na ten temat bywają podzielone. Niektórzy tłumaczą, że "ciąża to nie choroba", tylko stan błogosławiony, dlatego należy pościć, chyba, że lekarz zaleci inaczej. Inni podkreślają, że z postu zwolnione są osoby poniżej 14 roku życia, a więc i nienarodzone dzieci, którym pożywienia dostarczają matki.
Prorok Joel przemawia w chwili klęski, którą księga opisuje obrazem szarańczy i suszy. Taki kataklizm oznaczał głód i przerwę w ofiarach, bo brakowało zboża i wina. Wezwanie „Nawróćcie się do Mnie” wykorzystuje hebrajskie šûb, czyli powrót z drogi błędnej. Post, płacz i lament należą do języka żałoby. Rozdarcie szat było w Izraelu znakiem wstrząsu, znanym z opowiadań o Jakubie i o Hiobie. Joel żąda ruchu głębszego: «Rozdzierajcie wasze serca, a nie szaty». Chodzi o decyzję w miejscu, gdzie rodzą się wybory, a nie o sam gest. Prorok wzywa do zgromadzenia całego ludu, od starców po niemowlęta. Wzmianka o oblubieńcu i oblubienicy pokazuje, że nawet czas wesela ustępuje wobec wołania do Boga. Najbardziej przejmujący obraz dotyczy kapłanów płaczących „między przedsionkiem a ołtarzem”. To precyzyjna lokalizacja w świątyni. Kapłan staje pomiędzy miejscem ofiary a wejściem do przybytku i woła: „Oszczędź, Panie, lud Twój”. Stawką pozostaje Imię Boga wobec narodów. Tekst przywołuje formułę z Wj 34,6: Bóg jest „łaskawy i miłosierny, nieskory do gniewu”. To opis Jego stałości. Odpowiedź Boga nosi rys gorliwości o swój kraj i litości nad swoim ludem. Cała perykopa ma formę liturgicznego wezwania. Pada „zwołajcie”, „ogłoście post”, „zgromadźcie lud”. Hebrajskie czasowniki sugerują czyn wspólnotowy, nie prywatny rytuał. Zwrot „żałuje nieszczęścia” niḥam nie opisuje kapryśnego i gniewnego Boga, lecz Jego wolę ratowania. Hieronim w komentarzu do Joela wskazuje, że rozdarcie szat bez nawrócenia pozostaje pustym gestem.
Żeby dojść do tajemnicy śmierci i zmartwychwstania
2026-02-18 21:34
Biuro Prasowe AK /mfs
Biuro Prasowe AK
– Z życia z Bogiem w ukryciu zrodzi się w Tobie takie życie, które wszyscy będą widzieć; będą patrzeć na ciebie i będą widzieć dziecko Boga – córkę Boga, syna Boga. Bo Bóg tak oddaje – mówił kard. Grzegorz Ryś w Środę Popielcową w katedrze na Wawelu.
Na początku Mszy św. metropolita krakowski przypomniał słowa św. Grzegorza Wielkiego, który mówił, że „post trzeba uświęcać, bo sam z siebie nie jest święty”. – W poście nie chodzi o to, żeby pościć. W poście chodzi o to, żeby dojść do tajemnicy śmierci i zmartwychwstania Pana Jezusa, a to znaczy także do tajemnicy własnego chrztu, tak żebyśmy mogli po upływie postu odnawiać swoje przyrzeczenia chrzcielne. Gdyby nas liturgia Wigilii Paschalnej zaskoczyła, gdybyśmy nie wiedzieli, że padną te pytania, gdybyśmy nie byli gotowi na odpowiedź, to niezależnie od tego, ile sobie odmówimy jedzenia i picia, postu nie było. Ruszamy do tej drogi, do Wigilii Paschalnej, do własnego chrztu – zauważył kard. Grzegorz Ryś.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.