Reklama

Niedziela Lubelska

Na drogach prawdy

W Lublinie już po raz dziewiąty odbyła się wspólna inauguracja roku akademickiego.

Niedziela lubelska 42/2022, str. I

[ TEMATY ]

inauguracja roku akademickiego

Paweł Wysoki

Liturgia zgromadziła rektorów i przedstawicieli wyższych uczelni

Liturgia zgromadziła rektorów i przedstawicieli wyższych uczelni

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Poznawanie prawdy i dzielenie się nią, wspólny zachwyt nad pięknem i łączenie się w czynieniu dobra, to elementy budowania pokoju, który jest zwornikiem każdej wspólnoty, także uniwersyteckiej – powiedział abp Stanisław Budzik. 4 października w archikatedrze lubelskiej na wspólnej modlitwie zgromadzili się rektorzy i przedstawiciele wyższych uczelni: Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Uniwersytetu Medycznego, Uniwersytetu Przyrodniczego, Politechniki Lubelskiej, Wyższej Szkoły Ekonomii i Innowacji, Wyższej Szkoły Nauk Społecznych oraz Metropolitalnego Seminarium Duchownego. Zebrani wraz z duszpasterzami akademickimi oraz biskupami: Józefem Wróblem, Adamem Babem i Mieczysławem Cisło, prosili o Boże błogosławieństwo na czas pracy i nauki.

W homilii abp Stanisław Budzik zwrócił uwagę, że kontekstem tegorocznych inauguracji na uniwersytetach jest wojna w Ukrainie i kryzys przez nią spowodowany. – Modlimy się o sprawiedliwy pokój dla Ukrainy. Błagamy, aby nie spełniły się tragiczne scenariusze. Jesteśmy świadomi tego, że pokój rodzi się w ludzkim sercu pojednanym z Bogiem i z ludźmi. Jest owocem sprawiedliwości, uszanowania godności człowieka i praw narodów, dotrzymywania umów, budowania takiej jedności, która nie niszczy różnorodności i takiej różnorodności, która nie burzy wspólnoty – powiedział ksiądz arcybiskup. – Ważną rolę w tej dziedzinie mają do odegrania uniwersytety i wyższe uczelnie. Tu z definicji naukę uprawia się wspólnie, a relacja mistrz-uczeń, albo lepiej mistrz-uczniowie, pozostaje samym rdzeniem procesu przekazywania wiedzy. Właśnie ten wspólnotowy wymiar życia akademickiego jest szczególnym przywilejem i wyzwaniem dla szkół wyższych – podkreślił. Zwracając uwagę na zabieganie przez uczelnie o wciąż lepsze miejsca w rankingach, zaapelował, by nie zapominać o wzmacnianiu wzajemnych więzi i twórczym pogłębianiu relacji w procesie przekazywania i zdobywania wiedzy.

Arcybiskup Stanisław Budzik przywołał też postać patrona dnia, św. Franciszka z Asyżu, który dla kolejnych pokoleń jest wołaniem o wierność Ewangelii Chrystusa, wezwaniem do radości i prostoty, do miłości i pokoju.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2022-10-11 12:06

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Gaudeamus po raz 30.

Niedziela rzeszowska 42/2022, str. I

[ TEMATY ]

inauguracja roku akademickiego

Kl. Kacper Turek

Inauguracja roku akademickiego rozpoczęła się w kaplicy seminaryjnej

Inauguracja roku akademickiego rozpoczęła się w kaplicy seminaryjnej

Tegoroczna inauguracja nowego roku formacyjnego i akademickiego w Wyższym Seminarium Duchownym w Rzeszowie była szczególna – uroczystość wpisała się w obchody 30. rocznicy powstania diecezji.

Rok akademicki zainaugurowano 27 września br. Uroczystość rozpoczęła się Mszą św. w kaplicy seminaryjnej. Eucharystii przewodniczył bp Jan Wątroba, który również wygłosił homilię. Biskup, zwracając się do kleryków, przypomniał o konieczności naśladowania Jezusa w drodze do zbawienia, co wiąże się z porzuceniem wszystkiego, co przeszkadza w radykalnym realizowaniu powołania.
CZYTAJ DALEJ

„Niedaleko jesteś od królestwa Bożego”

2026-02-13 10:24

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Końcowy rozdział Ozeasza brzmi jak liturgia powrotu z pustki. Prorok działał w Królestwie Północnym w VIII w. przed Chr., w czasie mieszania polityki, kultu Baala i sojuszy z mocarstwami. „Efraim” oznacza tu całe królestwo północy. Wezwanie „Wróć” (šûb) oznacza zmianę drogi, nie tylko żal. Izrael ma zabrać „słowa”, a nie dary. Po klęskach i deportacjach pozostaje modlitwa i wyznanie win. Hieronim tłumaczy: „tollite vobiscum verba”, czyli prośby i wyznanie win, i dodaje, że „vitulos labiorum” oznacza chwałę i dziękczynienie. Zwraca uwagę na szczegół tekstu: hebrajskie (pārîm) znaczy „byki”, a Septuaginta oddała ten zwrot jako „owoc”, przez podobieństwo brzmienia; sens prowadzi do uwielbienia zamiast zwierząt ofiarnych. Prorok wkłada w usta ludu trzy wyrzeczenia: Asyria nie zbawia, koń i rydwan nie dają ocalenia, wytwór rąk nie nosi już tytułu „bóg”. To są trzy źródła złudnej pewności: sojusz, siła militarna, idol. Werset o sierocie odsłania tło Tory. Sierota, wdowa i przybysz należą do tych, których Prawo osłania troską. Hieronim dopowiada, że „pupillus” to ten, kto utracił ojca; wspomina też odczytanie o odejściu od złego ojca, od diabła. Odpowiedź Boga ma język natury: rosa, lilia, korzeń jak drzewa Libanu, oliwka, cień i winorośl. Rosa w suchym kraju oznacza dar życia; Hieronim łączy ten obraz z Iz 26,19 i z pieśnią Mojżesza o słowie spływającym jak rosa (Pwt 32,2). Zakończenie pyta o mądrego i dodaje, że drogi Pana są proste, a jedni po nich idą, inni na nich upadają. Strydończyk widzi tu także uwagę o trudności księgi i mówi, że „drogi Pana” prowadzą przez lekturę i rozumienie Pism.
CZYTAJ DALEJ

Warszawa: zawiadomienie do prokuratury w związku z wyrwaniem krzyży na Kopcu Powstania Warszawskiego

2026-03-13 12:33

[ TEMATY ]

krzyż

dewastacja

Fot. Radosław Sosnowski

Instytut Ordo Iuris, wraz ze Stowarzyszeniem „Marsz Niepodległości” i trzema pokrzywdzonymi, złożył zawiadomienie do prokuratury w związku z wyrwaniem krzyży znajdujących się na Kopcu Powstania Warszawskiego. W nocy z 28 lutego na 1 marca, w przededniu Narodowego Dnia Pamięci Żołnierzy Wyklętych, nieznani sprawcy usunęli stamtąd około dziesięciu drewnianych krzyży i porzucili je w pobliskich krzakach. Na każdym z krzyży widniało imię, nazwisko i pseudonim powstańca warszawskiego.

Instytut Ordo Iuris, Stowarzyszenie „Marsz Niepodległości” oraz trzech pokrzywdzonych złożyli zawiadomienie do prokuratury, w związku z wyrwaniem krzyży z Kopca Powstania Warszawskiego. Zawiadomienie dotyczy znieważenia miejsca pamięci (przestępstwo z art. 261 Kodeksu karnego) i publicznego znieważenia przedmiotu czci religijnej jakim jest krzyż (art. 196 k.k.).
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję