W dniach 16-17 stycznia br. w Sali Błękitnej Lubelskiego Urzędu Wojewódzkiego odbyła się konferencja, poświęcona integracji uchodźców w społeczeństwie polskim, organizowana przez Biuro Informacji
dla Migrantów i Uchodźców Caritas Archidiecezji Lubelskiej we współpracy z lubelskim Urzędem Wojewódzkim. Założeniem konferencji było przybliżenie zjawiska uchodźstwa, problematyki integracji uchodźców,
podsumowanie bilateralnej polsko-holenderskiej współpracy w dziedzinie tworzenia systemu integracji społecznej uchodźców oraz realizacji preakcesyjnego programu szkoleń w zakresie integracji uchodźców,
jak również prezentacja pilotażowego programu integracji uchodźców, który będzie realizowany w województwach: mazowieckim, podlaskim i lubelskim.
Gośćmi i uczestnikami konferencji byli pracownicy Ośrodków Pomocy Społecznej i Powiatowych Centrów Pomocy Rodzinie oraz przedstawiciele urzędów wojewódzkich, realizujących obecnie lub w przyszłości zadania
w zakresie integracji uchodźców, a także reprezentanci organizacji pozarządowych oraz Ministerstwa Pracy pracujących z uchodźcami. Stronę holenderską reprezentowali pracownicy organizacji "Radar". Uczestników
przywitał i pobłogosławił abp Józef Życiński. Otwarcia spotkania dokonali: ks. Andrzej Głos, dyrektor Caritas Archidiecezji Lubelskiej oraz Jan Łopata, wicewojewoda lubelski. Pierwszego dnia w części
przedpołudniowej dominowały prelekcje tematyczne, których celem było zapozanie uczestników z nowymi zjawiskami i problematyką uchodźców w Polsce i na świecie. Popołudnie poświęcone było prezentacji doświadczeń
urzędów wojewódzkich oraz organizacji pozarządowych w zakresie integracji uchodźców i analiza zaobserwowanych problemów. Pierwszy dzień zakończyła prezentacja wideo: Tam byliśmy, filmu zrealizowanego
przez UNHCR, w sposób bardzo obrazowy pokazującego historię uchodźstwa na tle wydarzeń historycznych i konfliktów zbrojnych na świecie od czasu II wojny światowej. Program dnia drugiego opierał się na
prezentacji doświadczeń holenderskich w zakresie integracji uchodźców oraz prezentacji programów pilotażowych przez mazowiecki, lubelski i podlaski urząd wojewódzki.
Konferencja stworzyła możliwość zapoznania się z marginalnym na razie problemem, zasygnalizowała jego wagę i uświadomiła konieczność podjęcia działań, przygotowujących nas wszystkich do natężenia
zjawiska migracji i uchodźstwa w najbliższych latach. Duże zainteresowanie uczestników pozwala sądzić, że udało się osiągnąć przynajmniej kilka celów konferencji - przekazanie informacji, uwrażliwienie
na zjawisko, a przede wszystkim zapoczątkowanie procesu tworzenia siatki współpracy urzędników administracji publicznej i pracowników organizacji pozarządowych, wyspecjalizowanych w niesieniu pomocy uchodźcom.
Proroctwo Malachiasza powstaje po powrocie z wygnania, w epoce perskiej. Świątynia już działa, a w kulcie mnożą się zaniedbania. W poprzednim rozdziale pada pytanie: „Gdzie jest Bóg sprawiedliwości?” (Ml 2,17). Odpowiedź zaczyna się od słowa „Oto”. Biblia Tysiąclecia mówi: „wyślę anioła mego”. Hebrajskie (mal’akh) znaczy „posłaniec” i gra z imieniem proroka („Malachiasz” = „mój posłaniec”). Anioł „przygotuje drogę”, więc najpierw prostuje ścieżki serca. Nowy Testament rozpoznaje w tym posłańcu Jana Chrzciciela (Mk 1,2; Mt 11,10; Łk 7,27). Potem brzmi zdanie o przyjściu Pana do swojej świątyni. Akcent pada na „swojej”. Świątynia należy do Boga, a nie do ludzkich planów. Pan przychodzi „nagle”. To słowo niesie zaskoczenie dla tych, którzy domagają się sądu, a nie dotykają własnej winy. Pada też tytuł „Anioł Przymierza” (mal’akh habbərît). W tekście biblijnym posłaniec nie tylko ogłasza przymierze, ale wprowadza je w życie. Obrazy „ognia złotnika” i „ługów folusznika” mówią o procesie, który wypala domieszki i wybiela tkaninę. „Synowie Lewiego” to słudzy ołtarza, więc chodzi o uzdrowienie serca liturgii i etosu kapłańskiego. „Ofiara Judy i Jeruzalem” staje się miła Panu jak w dawnych dniach. Dar płynie z wierności. Cyryl Jerozolimski w Katechezie 15 czyta Ml 3,1-3 jako proroctwo o dwóch przyjściach Chrystusa: wejściu do świątyni i przyjściu oczyszczającym, które odsłania prawdę o człowieku. Liturgia tego święta słyszy w Malachiaszu pierwszy krok tej obietnicy. Pan wchodzi do swojej świątyni niesiony na rękach Matki.
Publikujemy oświadczenie rzecznika prasowego archidiecezji krakowskiej na temat oskarżeń wobec bp. Jana Szkodonia.
Ze smutkiem zapoznałem się z historią pani Zofii Schacht-Petersen, którą opowiedziała dziś poprzez media. Delegat metropolity krakowskiego nawiązał już z nią bezpośredni kontakt, aby umówić się na rozmowę, a także przekazał wiadomość o gotowości kard. Grzegorza Rysia do osobistego spotkania. Także pani Agnieszka (imię używane w publikacji medialnej), której historia została upubliczniona wcześniej, otrzymała informację o gotowości delegata do jej wysłuchania. Ksiądz Kardynał spotkał się prywatnie z panią Agnieszką w listopadzie, jeszcze jako metropolita łódzki.
Na profilu facebookowym Sanktuarium Matki Bożej Leśniowskiej opublikowano komunikat ws. przybycia na teren sanktuarium osób związanych ze środowiskiem oraz zwolennikami ks. Daniela Galusa i tzw. „Wspólnoty Miłość i Miłosierdzie Jezusa”.
W dniu dzisiejszym na teren naszego Sanktuarium Matki Bożej Leśniowskiej przybyły osoby związane ze środowiskiem oraz zwolennikami ks. Daniela Galusa i tzw. „Wspólnoty Miłość i Miłosierdzie Jezusa”. Osoby te bez jakiejkolwiek zgody przeora, kustosza sanktuarium, rozpowszechniały ulotki, propagowały swoją wspólnotę oraz wprowadzały wiernych w błąd, nakłaniając ich do poparcia tej działalności, także poprzez pozostawione modlitwy w intencji ks. Daniela Galusa.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.