Przed zawarciem sakramentu małżeństwa każda para narzeczonych bierze udział w bezpośrednim przygotowaniu do tego wydarzenia. W większości dekanatów naszej archidiecezji funkcjonują dekanalne ośrodki zajmujące się tym przygotowaniem, a w Częstochowie działa Archidiecezjalne Duszpasterstwo Rodzin „Nazaret”, które prowadzi kursy przedmałżeńskie dla mieszkańców Częstochowy i okolic. Na terenie Zawiercia tego typu przygotowania odbywają się przy bazylice zawierciańskiej pw. świętych Apostołów Piotra i Pawła.
W niedzielę 22 maja br. w tym ośrodku zakończyła się majowa edycja tzw. PRE-KAN. W edycji wzięło udział 25 par, głównie z dekanatów zawierciańskich, ale także z diecezji kieleckiej i sosnowieckiej. Młodzi uczestniczyli w pięciu blokach tematycznych: o dojrzałej miłości chrześcijańskiej, o sakramentalności małżeństwa, o prokreacji i odpowiedzialnym rodzicielstwie, o duchowości rodzinnej i o przygotowaniu do liturgii sakramentu małżeństwa.
Proboszczowi ks. Andrzejowi Przybylskiemu w prowadzeniu zajęć podczas tej edycji towarzyszyła grupa ludzi świeckich. Zajęcia z zakresu odpowiedzialnego rodzicielstwa poprowadziła Małgorzata Wilk. Na wcześniejszych kursach tę tematykę wykładała Anna Panasewicz, położna i doradca życia rodzinnego.
Ośrodek zawierciański ściśle współpracuje ze Wspólnotą Rodzin „Emaus” z Częstochowy, skąd na każde spotkanie przyjeżdżają rodziny ze swoim świadectwem. W maju świadectwem życia i duchowości rodzinnej podzieliły się z narzeczonymi rodziny: Marcina i Ani Sienkowskich z czwórką dzieci oraz Łukasza i Weroniki Kapusta z trójką dzieci. Podczas sobotniego nabożeństwa każda z par zaprosiła Pana Jezusa do swojego narzeczeństwa, na swój ślub i do całego swojego życia rodzinnego. Na koniec kursu uczestnicy nawiedzili bazylikę zawierciańską, przechodząc przez Bramę Miłosierdzia. Od początku roku w kursach wzięło udział już ponad 100 par narzeczeńskich.
Wizyta Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej 13 kwietnia 1986 r.
13 kwietnia br. minie czterdzieści lat od dnia, gdy biskup Rzymu, następca św. Piotra, po raz pierwszy od czasów apostolskich przekroczył próg żydowskiego domu modlitwy – przypominają biskupi w Liście Konferencji Episkopatu Polski z okazji 40. rocznicy wizyty Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej.
Biskupi zaznaczyli w Liście, że wizyta w rzymskiej Synagodze nie byłaby możliwa, gdyby nie przyjęcie przez Sobór Watykański II, 8 października 1965 roku, deklaracji „Nostra aetate” („W naszych czasach”), mówiącej o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich. „Znalazły się w niej słowa, które stały się punktem zwrotnym w stosunkach między Kościołem katolickim a Żydami i judaizmem. Do nich właśnie odniósł się św. Jan Paweł II w swoim przemówieniu w rzymskiej synagodze” – przypominają biskupi i cytują je: „Po pierwsze, Kościół Chrystusowy odkrywa swoją więź z judaizmem, wgłębiając się we własną tajemnicę. Religia żydowska nie jest dla naszej religii zewnętrzna, lecz w pewien sposób wewnętrzna. Mamy zatem z nią relacje, jakich nie mamy z żadną inną religią. Jesteście naszymi umiłowanymi braćmi i w pewien sposób, można by powiedzieć, naszymi starszymi braćmi”.
20 marca do kin w całej Polsce trafi amerykański dramat historyczno-religijny „Ostatnia Wieczerza” („The Last Supper”) w reżyserii Mauro Borrelli. Produkcja z 2024 r. koncentruje się na wydarzeniach poprzedzających mękę i ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa, ukazując je z perspektywy emocjonalnych napięć wewnątrz grona uczniów.
Film skupia się na psychologicznym i duchowym wymiarze wydarzeń rozgrywających się w Wieczerniku. Przedstawia zatem ostatnie godziny życia Jezusa oraz dramatyczne wybory jego najbliższych towarzyszy. Obok postaci Jezusa istotne miejsce zajmuje Judasz Iskariota — ukazany nie jako jednoznaczny symbol zdrady, lecz człowiek rozdarty między lojalnością wobec Mistrza a własnym rozumieniem Jego misji. Twórcy sugerują, że dramat zdrady nie rodzi się nagle, lecz dojrzewa w napięciu, samotności i wewnętrznym konflikcie.
Wizyta Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej 13 kwietnia 1986 r.
13 kwietnia br. minie czterdzieści lat od dnia, gdy biskup Rzymu, następca św. Piotra, po raz pierwszy od czasów apostolskich przekroczył próg żydowskiego domu modlitwy – przypominają biskupi w Liście Konferencji Episkopatu Polski z okazji 40. rocznicy wizyty Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej.
Biskupi zaznaczyli w Liście, że wizyta w rzymskiej Synagodze nie byłaby możliwa, gdyby nie przyjęcie przez Sobór Watykański II, 8 października 1965 roku, deklaracji „Nostra aetate” („W naszych czasach”), mówiącej o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich. „Znalazły się w niej słowa, które stały się punktem zwrotnym w stosunkach między Kościołem katolickim a Żydami i judaizmem. Do nich właśnie odniósł się św. Jan Paweł II w swoim przemówieniu w rzymskiej synagodze” – przypominają biskupi i cytują je: „Po pierwsze, Kościół Chrystusowy odkrywa swoją więź z judaizmem, wgłębiając się we własną tajemnicę. Religia żydowska nie jest dla naszej religii zewnętrzna, lecz w pewien sposób wewnętrzna. Mamy zatem z nią relacje, jakich nie mamy z żadną inną religią. Jesteście naszymi umiłowanymi braćmi i w pewien sposób, można by powiedzieć, naszymi starszymi braćmi”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
