Mam 49 lat, jestem katolikiem. Zapraszam do korespondencji cudzoziemców mieszkających w Polsce, zwłaszcza tych, którzy czują się samotni lub obcy w naszym kraju czy próbują tu znaleźć swój drugi dom, bo z własnej ojczyzny zmuszeni byli emigrować; bez względu na kolor skóry, wiek, płeć, zainteresowania. Zapraszam także misjonarzy świeckich szukających „bratniej duszy”.
5869. Czytelnik z Podkarpacia
Mam 47 lat, jestem praktykującym katolikiem po przejściach. Mam pozytywne nastawienie do życia, jestem osobą spokojną, kierującą się wartościami wyniesionymi z religijnej rodziny. Mam wykształcenie średnie, lubię zwierzęta i przyrodę.
Jestem wdowcem po siedemdziesiątce, dzieci są usamodzielnione. Mam wykształcenie techniczne (praca w biurze konstrukcyjnym). Moje zainteresowania: wszystko, co mnie otacza, podróże i piesze wycieczki. Jeśli ktoś chciałby nawiązać ze mną przyjaźń – proszę o listy.
5871. Krzysztof z woj. warmińsko-mazurskiego
Jestem bardzo chory i samotny. Proszę, może ktoś zechce do mnie napisać.
5872. Czytelnik z Warszawy
Mieszkam w centrum Warszawy, jestem po sześćdziesiątce – spokojny, otwarty, szczery. Lubię czytanie, spacery, góry, zwierzęta. Jestem domatorem i dokucza mi samotność. Chciałbym poznać osobę w odpowiednim wieku, myślącą poważnie o życiu. Proszę o podanie numeru telefonu kontaktowego.
Uwaga! Czytelnicy nawiązują kontakty z osobami ogłaszającymi się na własną odpowiedzialność.
Dzisiejszy fragment jest jednym z kluczowych tekstów o dynastii Dawida. Król zamierza zbudować Panu „dom”, czyli świątynię. Słowo Boga, przekazane przez Natana, odwraca sens tego terminu. W hebrajskim (bajt) oznacza on zarówno budowlę, jak i ród. Bóg nie przyjmuje planu Dawida, a sam obiecuje „zbudować dom” królowi, czyli zapewnić mu trwałą linię potomków. Wyrocznia powstaje w czasie stabilizacji państwa, po przeniesieniu arki do Jerozolimy, w cieniu sporów o to, gdzie i jak oddawać cześć Bogu. W tle stoi także pamięć początku Dawida: Bóg „wziął go z pastwiska”, więc królowanie ma źródło w darze, nie w samowoli. Obietnica ma najbliższe spełnienie w Salomonie, który wzniesie świątynię i obejmie tron po ojcu. Jednocześnie formuły „na wieki” i „tron utwierdzony na wieki” otwierają perspektywę większą niż pojedyncze panowanie. Po upadku Jerozolimy i wygnaniu ta obietnica nie znika. Wraca w Ps 89 oraz w proroctwach o „odrośli” Dawida (cemach), czyli o królu, który przywróci sprawiedliwość. Zwrot „Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem” należy do języka królewskiej adopcji i przypomina Ps 2. Św. Augustyn w „O państwie Bożym” podkreśla, że pełnia tych słów nie mieści się w historii Salomona, bo jego dom popadł w bałwochwalstwo i rozpad. Augustyn wskazuje na Chrystusa, potomka Dawida, który buduje Bogu dom z ludzi, a nie z cedru i kamienia. W uroczystość św. Józefa tekst nabiera rysu cichego realizmu. Józef należy do domu Dawida i staje przy obietnicy nie przez władzę, lecz przez posłuszeństwo i odpowiedzialność za Rodzinę. W jego cichej wierności obietnica o tronie Dawida wkracza w zwyczajny dom.
Biskup włoskiej diecezji Aversa ogłosił rozpoczęcie procedury kanonicznej mającej na celu uznanie męczeństwa ks. Giuseppe (Pepe) Diany. Kapłan został zamordowany przez mafię 19 marca 1994 r. w zakrystii kościoła parafialnego w Casal di Principe. Dziś w tym miejscu przypomniano ofiarę jego życia, podkreślając, że zginął in odium fidei (z nienawiści do wiary).
Region włoskiej Kampanii, gdzie pracował ks. Pepe Diana, nadal trawiony jest rakiem przestępczości zorganizowanej. Najnowszy raport organizacji „Save the Children” wskazuje, że mafia wciąż bardzo przyciąga ludzi młodych, a w Katanii mieszka obecnie najwięcej nieletnich Włochów, wobec których toczy się śledztwo w sprawie powiązań z mafią. Ks. Pepe swe wysiłki koncentrował właśnie na dzieciach i młodych ludziach, starając się ich wyrwać z rąk mafijnych klanów.
Droga krzyżowa szlakiem praskich miejsc kaźni odbędzie się 20 marca w Warszawie. Uczestnicy modlitewnego przejścia upamiętnią ofiary komunistycznego terroru oraz żołnierzy podziemia niepodległościowego więzionych i torturowanych na terenie Pragi.
Droga krzyżowa szlakiem praskich katowni przejdzie w piątek ulicami warszawskiej Pragi. Wydarzenie rozpocznie się o godz. 16.00 i będzie miało charakter modlitewno-historyczny.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
