Reklama

Kultura

Głębia pustyni

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Dwustronny krucyfiks tyniecki z malowidłami prof. Jerzego Nowosielskiego oraz XVI-wieczna rzeźba Michała Archanioła – to tylko niektóre, często niedostępne na co dzień, elementy ekspozycji pt.: „Gdzie bije serce pustyni? Symbolika i historia”. Wystawa jest otwarta dla zwiedzających w Muzeum Opactwa w Tyńcu.

Jak podkreśla br. Michał Gronowski, kustosz muzeum, ta część ekspozycji jest zmieniana co roku i zawsze sięga tematem do tradycji monastycznej. – W tym roku motywem przewodnim jest pustynia – nasza wystawa stanowi zaproszenie do refleksji nad osobistym wymiarem pustyni w kontekście prezentowanych treści – tłumaczy zakonnik.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Br. Gronowski wskazuje, że zasadniczą cechą pustyni jest jej dwoistość – to zarazem miejsce śmierci, bez życia, miejsce próby i kuszenia czy buntu, jak i obszar błogosławieństwa, oczyszczenia i spotkania z Bogiem. Zwłaszcza pustynia z tytułu ekspozycji jest wieloznaczeniową metaforą.

– Symbolika pustyni dotyka nas w wielu płaszczyznach i wymiarach. Na pustyni dokonuje się konfrontacja z trudnościami i ograniczeniami, których pokonanie otwiera nowe horyzonty. Klamrą spinającą te wszystkie paradoksy jest krzyż – wymowny symbol prezentowanego miejsca – mówi kustosz Muzeum. Dlatego zwiedzających wita dwustronny krucyfiks. Bardzo wyraźnie pokazuje on dwa wymiary pustyni – z jednej strony prezentuje śmierć, a z drugiej zmartwychwstanie Jezusa.

Reklama

W ramach ekspozycji po raz pierwszy publicznie zaprezentowano XVI-wieczną drewnianą rzeźbę Michała Archanioła, przechowywaną w Tyńcu. Olbrzymią atrakcją jest również róża pustyni i piasek z Sahary, podarowane Muzeum przez Małe Siostry Karola de Foucauld. Do sierpnia zwiedzający będą mogli obejrzeć XV-wieczne inkunabuły związane z historią Ojców Pustyni, którzy właśnie na terenach pustynnych tworzyli ruch monastyczny.

Na posadzce sal ekspozycyjnych znalazły się też ponad dwie tony piasku, a całość wystawy dopełnia film przedstawiający wypowiedzi polskich mnichów na temat ich doświadczeń pustyni. Zwieńczeniem wystawy jest specjalna konstrukcja, która ma wzbudzać w zwiedzających pytanie o pustynię własnego życia – choroby, ograniczenia, relacji czy anonimowości w sieci. Po wyjściu z sali każdy otrzyma także druk z sentencjami Ojców Pustyni.

Wystawa „Gdzie bije serce pustyni? Symbolika i historia” będzie czynna do 31 marca 2016 r. W sezonie letnim (od maja do września) jest otwarta w godz. 10-18, a zimowym (od października do marca) 10-16.

2015-07-09 11:26

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Muzeum Historii Żydów Polskich

Niedziela kielecka 3/2015, str. 8

[ TEMATY ]

muzeum

TD

W Muzeum Historii Żydów Polskich w Warszawie

W Muzeum Historii Żydów Polskich w Warszawie

Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN w Warszawie to efektowny, godny podziwu projekt ponad podziałami, ale skomplikowany. Do uzyskania informacji, jak w istocie wyglądało żydowskie życie w Polsce, trzeba się wczesniej przygotować

15 stycznia w Polsce obchodzony jest Dzień Judaizmu. Obchody w różnorodnej formule odbywają się w Kielcach (Stowarzyszenie im. Jana Karskiego) i w diecezji (Chmielnik, OEM „Świętokrzyski Sztetl). Ogólnopolski Dzień Judaizmu w Kościele katolickim został ustanowiony przez Konferencję Episkopatu Polski w 1997 r. Jego celem jest rozwój dialogu chrześcijańsko-żydowskiego, a także modlitwa i refleksja nad związkami obu religii.
CZYTAJ DALEJ

Jezus dotyka tego, co zranione i odrzucone, i przynosi pokój

2026-01-12 12:19

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Pixabay.com

Opowiadanie stoi w samym środku buntu Absaloma przeciw Dawidowi. Syn królewski ucieka na mule i zostaje uchwycony przez drzewo. Zawisa między niebem a ziemią, a zwierzę biegnie dalej. Ta pozycja mówi o życiu rozdwojonym i o władzy, która wymyka się spod kontroli. Tekst mówi o „głowie” uwięzionej w konarach. Wcześniej księga podkreślała jego niezwykłe włosy (2 Sm 14, 26), więc scena nabiera gorzkiej ironii. Absalom budował swoją pozycję na uroku i na sile, a kończy bezbronny, wystawiony na spojrzenie żołnierzy. Sługa widzi go żywego i donosi Joabowi. Joab bierze trzy oszczepy i przebija nimi serce Absaloma. W tle stoi rozkaz Dawida, aby oszczędzić syna (2 Sm 18, 5). W jednej chwili kończy się bunt i kończy się życie syna.
CZYTAJ DALEJ

„Sąd Ostateczny” Michała Anioła do renowacji. To "lekkie zasolenie"

2026-02-03 19:04

[ TEMATY ]

renowacja

Sąd Ostateczny

Michał Anioł

lekkie zasolenie

Wikipedia.org

Fresk Sąd Ostateczny Michała Anioła

Fresk Sąd Ostateczny Michała Anioła

W rozmowie z Vatican News dyrektor Muzeów Watykańskich Barbara Jatta opowiada o pracach, które w najbliższych tygodniach obejmą słynny fresk Michała Anioła. Trzydzieści lat po wielkiej renowacji przeprowadzone zostaną nowe zabiegi na 180 metrach kwadratowych powierzchni fresku. „Kaplica Sykstyńska - zapewnia dyrektor - pozostanie zawsze otwarta”.

Nadzwyczajna, a zarazem bardzo prosta - tak dyrektor Muzeów Watykańskich Barbara Jatta w wywiadzie dla Vatican News opisuje operację, którą restauratorzy przeprowadzą przy „Sądzie Ostatecznym”, fresku Michała Anioła w Kaplicy Sykstyńskiej.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję