Reklama

Z Jasnej Góry

Niedziela Ogólnopolska 33/2013, str. 6

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Z Warszawy do Częstochowy

Hasło 302. WPP: „Wierzę i głoszę”

W tym roku po raz 302. Warszawska Pielgrzymka Piesza, prowadzona przez paulinów, wyruszyła 6 sierpnia na Jasną Górę, aby dotrzeć do celu 14 sierpnia. Trasa do Częstochowy, już tradycyjnie, została podzielona na dziewięć dziennych etapów.

Podczas rozpoczynającej 302. WPP Mszy św. przed warszawskim kościołem Ojców Paulinów przy ul. Długiej metropolita warszawski kard. Kazimierz Nycz apelował, by w Roku Wiary każdy dzień - nie tylko dzień pielgrzymkowy - był elementem stałej pracy człowieka nad swoją wiarą. W homilii przypomniał przesłanie papieża Franciszka do młodych w Rio de Janeiro: „Nie wolno wam wiary zostawiać dla siebie”. Zwrócił uwagę, że pielgrzymowanie to praca nad sobą i swoją wiarą, ale również dane publicznie świadectwo wiary ludu polskiego i świadectwo Kościoła, pokazującego, co dla ludzi jest najważniejsze.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

W 26 grupach pielgrzymkowych najwięcej jest zawsze młodzieży. Pielgrzymują też ludzie starsi, rodziny z małymi dziećmi oraz całe rodziny: rodzice i dziadkowie z dorosłymi już dziećmi i wnukami. Pątnicy niosą tylko podręczny bagaż, pozostałe rzeczy przewożone są samochodami na kolejne miejsca noclegu. Większość pątników nocuje u osób, które przyjmują ich do swoich domów, część śpi w namiotach.

Reklama

Warszawska Pielgrzymka Piesza na Jasną Górę od początku wychodzi z kościoła Świętego Ducha przy warszawskim Barbakanie - róg ul. Długiej i Freta. Trasa liczy ok. 250 km i wiedzie przez sanktuaria maryjne. Pierwsza Warszawska Piesza Pielgrzymka na Jasną Górę wyruszyła 6 sierpnia 1711 r. z inicjatywy przeora warszawskiego klasztoru Paulinów o. Innocentego Pokorskiego. Z pielgrzymką wyruszyli wówczas członkowie działającego przy klasztorze Arcybractwa Pięciorańskiego - w podzięce za ustąpienie panującej w mieście od 1707 r. epidemii tyfusu plamistego. Od tamtej pory dzień ten jest początkiem dorocznych pielgrzymek z Warszawy. W dziejach pielgrzymki tragicznie zapisał się rok 1792, kiedy to wojsko kozackie w służbie carskiej wymordowało wszystkich pątników.

Już tradycyjnie z Warszawy na Jasną Górę w 2013 r. wyruszyło kilka pieszych pielgrzymek:

- wspomniana wyżej 302. Warszawska Pielgrzymka Piesza: www.warszawa.paulini.pl

- 33. Warszawska Akademicka Pielgrzymka Metropolitalna: www.wapm.waw.pl

- 30. Praska Pielgrzymka Rodzin i 5. Ogólnopolska Piesza Pielgrzymka Strażaków: www.praska.org.pl

- Grupy „17.” Warszawskiej Pielgrzymki Pieszej: www.17-ka.org.pl

- 22. Pielgrzymka Niepełnosprawnych: www.ksnaw.pl

- 22. Piesza Pielgrzymka Żołnierzy Wojska Polskiego: www.ordynariat.wp.mil.pl.

Reklama

Hasłem 302. Warszawskiej Pielgrzymki Pieszej są słowa: „Wierzę i głoszę”. O. Albert K. Oksiędzki OSPPE - kierownik pielgrzymki do podążających w tym roku z Warszawy na Jasną Górę pątników skierował następujące słowa: „Wobec tylu zagrożeń wiary, jej negowania, ośmieszania, deprecjacji czy wręcz systemowej i przemyślanej walki potrzebujemy tym bardziej umocnić się w wierze. Świat, w którym żyjemy, wytacza coraz ostrzejszą walkę przeciw wszystkiemu, co Boże: przeciw małżeństwu i rodzinie, przeciw życiu, przeciw prawdzie o płciowości ludzkiej, przeciw roli matki i ojca. Normą i normalnością staje się niemoralność i kłamstwo. Siła tego przekazu jest tak ogromna, że często nawet nie zdajemy sobie sprawy, w którym momencie zaczynamy sami myśleć, czynić i żyć tak jak świat...”.

Nawiązując do hasła pielgrzymki, o. Oksiędzki napisał: „Wiara nie przynależy tylko do rozumu człowieka, wiara przynależy do życia. Człowiek - czy chce, czy nie - żyje tak, jak wierzy, i swoim życiem, postawami, wyborami i decyzjami głosi to, w co wierzy. Dlatego właśnie potrzebujemy umocnienia w wierze, gdyż wymaga ona ciągłego karmienia, ciągłego zawierzania się Bogu przez pośrednictwo Maryi”.

Piesze pielgrzymki

3 sierpnia dotarły na Jasną Górę: 68. Piesza Pielgrzymka Rybnicka i 8. Pielgrzymka Archidiecezji Katowickiej. Pielgrzymów prowadziły słowa: „Być solą ziemi”. Ok. 4,2 tys. osób wędrowało w 8 grupach, a 9. grupę stanowiła 100-osobowa Pielgrzymka Archidiecezji Katowickiej, która dołączyła do Pielgrzymki Rybnickiej. W czasie 4 dni pątnicy pokonali 115 km. Kierownikiem był ks. Marek Bernacki.

5 sierpnia pod hasłem: „Wiem, komu uwierzyłem” przybyła Piesza Pielgrzymka Archidiecezji Gnieźnieńskiej. W tym roku po raz pierwszy nastąpiło połączenie dwóch odrębnych do tej pory pielgrzymek, tzw. grup promienistych i grup kolorowych. Te pierwsze przybyły na Jasną Górę po raz 54., drugie zaś - po raz 31. W sumie w połączonej Pielgrzymce Gnieźnieńskiej, złożonej z 27 grup, pielgrzymowało 1507 osób. Przewodnikiem był ks. Dariusz Żochowski. Pielgrzymkę witał na Jasnej Górze prymas Polski abp Józef Kowalczyk.

7 sierpnia przybyła na Jasną Górę 21. Piesza Pielgrzymka Diecezji Legnickiej, w której uczestniczyło 968 osób; jej przewodnikiem był ks. Mariusz Majewski. Pątnicy przez 10 dni wędrowali pod hasłem: „Wiarą świat posolić”. W ostatnim dniu do pieszych pielgrzymów dołączyła 10. Pielgrzymka Rowerowa z Legnicy, z parafii św. Jana Chrzciciela. Pielgrzymi legniccy uczestniczyli w uroczystej Mszy św. odprawionej na Szczycie Jasnogórskim, pod przewodnictwem bp. Stefana Cichego.

Biegiem na Jasną Górę

Z Bytowa na Kaszubach przybiegła 1 sierpnia 24. Pielgrzymka Biegowa na Jasną Górę. Pielgrzymka miała charakter sztafety. Pielgrzymi dotarli do sanktuarium wieczorem. Uczestniczyli we Mszy św. przed Cudownym Obrazem, a następnie w Apelu Jasnogórskim. Eucharystii i Apelowi przewodniczył ks. Krzysztof Szary, filipin, przewodnik pielgrzymki.

Do pielgrzymów biegowych z Bytowa dołączyli na Jasnej Górze uczestnicy: Pielgrzymki Biegowej z Ostrzeszowa, Pielgrzymki Biegowej z Kobierna, Pielgrzymki Biegowej ze Starych Budkowic, Pielgrzymki Biegowej z Wołczyna i Pielgrzymki Biegowej z Tychów.

www.jasnagora.com

Jasnogórski telefon zaufania (34) 365-22-55 czynny codziennie od 20.00 do 24.00

Radio Jasna Góra UKF FM 100,6 MHz

2013-08-12 14:15

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Hieronim podaje trzy powody zaślubin Maryi z Józefem

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Commons.wikimedia.org

Rafael Santi, Święta Rodzina, fragment obrazu

Rafael Santi, Święta Rodzina, fragment obrazu
Dzisiejszy fragment jest jednym z kluczowych tekstów o dynastii Dawida. Król zamierza zbudować Panu „dom”, czyli świątynię. Słowo Boga, przekazane przez Natana, odwraca sens tego terminu. W hebrajskim (bajt) oznacza on zarówno budowlę, jak i ród. Bóg nie przyjmuje planu Dawida, a sam obiecuje „zbudować dom” królowi, czyli zapewnić mu trwałą linię potomków. Wyrocznia powstaje w czasie stabilizacji państwa, po przeniesieniu arki do Jerozolimy, w cieniu sporów o to, gdzie i jak oddawać cześć Bogu. W tle stoi także pamięć początku Dawida: Bóg „wziął go z pastwiska”, więc królowanie ma źródło w darze, nie w samowoli. Obietnica ma najbliższe spełnienie w Salomonie, który wzniesie świątynię i obejmie tron po ojcu. Jednocześnie formuły „na wieki” i „tron utwierdzony na wieki” otwierają perspektywę większą niż pojedyncze panowanie. Po upadku Jerozolimy i wygnaniu ta obietnica nie znika. Wraca w Ps 89 oraz w proroctwach o „odrośli” Dawida (cemach), czyli o królu, który przywróci sprawiedliwość. Zwrot „Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem” należy do języka królewskiej adopcji i przypomina Ps 2. Św. Augustyn w „O państwie Bożym” podkreśla, że pełnia tych słów nie mieści się w historii Salomona, bo jego dom popadł w bałwochwalstwo i rozpad. Augustyn wskazuje na Chrystusa, potomka Dawida, który buduje Bogu dom z ludzi, a nie z cedru i kamienia. W uroczystość św. Józefa tekst nabiera rysu cichego realizmu. Józef należy do domu Dawida i staje przy obietnicy nie przez władzę, lecz przez posłuszeństwo i odpowiedzialność za Rodzinę. W jego cichej wierności obietnica o tronie Dawida wkracza w zwyczajny dom.
CZYTAJ DALEJ

Watykan: chusta św. Weroniki będzie wystawiona w bazylice św. Piotra

2026-03-19 13:18

[ TEMATY ]

Watykan

św. Weronika

(© Fabbrica di San Pietro in Vaticano)Vatican News

Po raz kolejny w piątą niedzielę Wielkiego Postu w Watykanie będzie wystawiona chusta św. Weroniki. Według tradycji Weronika otarła twarz Chrystusa w czasie Drogi Krzyżowej, w zamian otrzymując odbicie jego wizerunku na chuście. Są na niej pociemniałe z upływem czasu ślady krwi Zbawiciela.

Wystawienie tej relikwii odbędzie się w niedzielę 22 marca w Bazylice św. Piotra. Ta watykańska świątynia będzie tego dnia wielkopostnym kościołem stacyjnym. W okresie przygotowania do Wielkanocy rzymscy katolicy gromadzą się co dzień w innej świątyni, w której czczone są relikwie świętych.
CZYTAJ DALEJ

95 lat temu nadano pierwszy komunikat po polsku w Radiu Watykańskim

2026-03-20 10:11

[ TEMATY ]

Radio Watykańskie

po polsku

95 lat temu

pierwszy komunikat

Vatican Media

Radio Watykańskie istnieje już 95 lat

Radio Watykańskie istnieje już 95 lat

Dokładnie 95 lat temu, 20 marca 1931 roku, Radio Watykańskie po raz pierwszy nadało komunikat w języku polskim. Odczytano wówczas treść orędzia Piusa XI z okazji czterdziestolecia encykliki „Rerum novarum”. Regularnie polskie audycje zaczęto nadawać w 1938 roku. Dziś język polski jest jednym z siedmiu głównych języków komunikacji Kościoła, a sekcja polska Radia Watykańskiego - Vatican News i „L’Osservatore Romano” od października 2025 roku należy do siedmiu głównych sekcji językowych Watykanu.

Radio Watykańskie rozpoczęło nadawanie 12 lutego 1931 roku. Guglielmo Marconi, wynalazca radia pracował na polecenie Piusa XI nad powstaniem watykańskiej rozgłośni. Pierwszy komunikat w języku polskim na antenie Radia Watykańskiego zabrzmiał już w następnym miesiącu. Ks. Tadeusz Zakrzewski, rektor Polskiego Instytutu Papieskiego w Rzymie, późniejszy biskup płocki, odczytał orędzie Piusa XI.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję