Uważam, że tytuł książki abp. Wacława Depo „Blask wiary w Chrystusie” doskonale ukonkretnia nam istotę wiary chrześcijańskiej. Chrystus i jego życie jest księgą wiary!
Może niektórych słuchaczy zaskakiwać to, że mówimy o „wierze Jezusa”. Dziś wielu teologów katolickich uważa, że również Jezus jako prawdziwy człowiek miał wiarę. Jednak chcę od razu uspokoić tych, którzy się tym tematem zaniepokoili, że teologowie odwracają perspektywy: to nie wiara szeregowego chrześcijanina jest modelem dla wiary Jezusa, lecz to wiara Jezusa jest modelem i wzorcem wiary każdego wierzącego. Przedmiotem wiary Jezusa było królestwo Boże, które Jezus przyniósł na ziemię z woli Ojca. Mówiąc obrazowo: Jezus nieustannie się konsultował na modlitwie w Duchu Świętym z Ojcem, by przywrócić panowanie Boga nad światem. (…)
By zatem zrozumieć, czym jest wiara chrześcijańska, musimy najpierw zrozumieć prototyp: wiarę Jezusa. Pan Bóg nas jednak zaskakuje następnym konkretem: by zrozumieć wiarę Jezusa od wewnątrz, nie tylko od strony czynów Jezusa i Jego słów, Bóg udziela nam Ducha Świętego. Duch Święty jest Hermeneutą wiary, bo tylko On daje nam poznać, co wypełnia wnętrze Chrystusa. Tylko On pozwala nam poznać, kiedy nasze serce i wola biją zgodnie z sercem Jezusa dla Boga! Ani Apostołowie nie byli w stanie poznać Jezusa, ani my nie jesteśmy w stanie zrozumieć wiary Jezusa (owego wewnętrznego połączenia z Ojcem) bez pomocy Ducha Świętego, bez prośby skierowanej do Ducha Świętego o Jego światło. Taki był zamysł abp. Wacława Depo, gdy mnie przekonywał, by tytuł książki wydanej na KUL-u brzmiał: „Blask wiary w Chrystusie”, a nie „Blask wiary w Chrystusa”. Dobrze więc się stało, że ta książka ukazała się na progu Roku Wiary, gdyż może ona ukierunkować szerokie gremia teologów w Polsce, by zgłębiać istotę wiary z pomocą modlitwy skierowanej do Ducha Świętego.
Fragmenty wykładu ks. dr. hab. Krzysztofa Guzowskiego, przygotowanego na promocję książki abp. Wacława Depo „Blask wiary w Chrystusie”, wydanej przez Wydawnictwo KUL, Lublin 2012; wydawnictwo.
kul.lublin.pl.
Po nałożeniu mandatów na dwie osoby, które w 20. rocznicę śmierci Jana Pawła II rozświetliły krzyż na Giewoncie, na Tatrzański Park Narodowy spadła fala internetowego oburzenia i krytyki. Dyrektor TPN Szymon Ziobrowski podkreśla jednak, że ochrona przyrody musi pozostać priorytetem i zapowiada wzmocnienie nocnych patroli na szlakach.
"Nie planujemy zmian w regulaminie w odpowiedzi na presję medialną czy emocjonalne komentarze. Przepisy, które obowiązują na terenie Tatrzańskiego Parku Narodowego (TPN), służą ochronie przyrody i zapewnieniu bezpieczeństwa osób przebywających w górach. Przeciwnie – planujemy zwiększenie nocnego nadzoru, zwłaszcza w okresach, w których dochodziło w przeszłości do łamania przepisów. Zdajemy sobie sprawę z emocji, jakie towarzyszą sprawie, jednak naszym obowiązkiem jest konsekwentne przestrzeganie zasad, które chronią Tatry – miejsce ukochane także przez Jana Pawła II" - powiedział PAP dyrektor Ziobrowski.
Szósta niedziela Wielkiego Postu nazywana jest Niedzielą Palmową, inaczej Niedzielą Męki Pańskiej. Rozpoczyna ona najważniejszy i najbardziej uroczysty okres w roku liturgicznym - Wielki Tydzień.
Liturgia Kościoła wspomina tego dnia uroczysty wjazd Pana Jezusa do Jerozolimy, o którym mówią wszyscy czterej Ewangeliści. Uroczyste Msze św. rozpoczynają się od obrzędu poświęcenia palm i procesji do kościoła. Zwyczaj święcenia palm pojawił się ok. VII w. na terenach dzisiejszej Francji. Z kolei procesja wzięła swój początek z Ziemi Świętej. To właśnie Kościół w Jerozolimie starał się bardzo dokładnie powtarzać wydarzenia z życia Pana Jezusa. W IV w. istniała już procesja z Betanii do Jerozolimy, co poświadcza Egeria (chrześcijańska pątniczka pochodzenia galijskiego lub hiszpańskiego). Autorka tekstu znanego jako Itinerarium Egeriae lub Peregrinatio Aetheriae ad loca sancta. Według jej wspomnień w Niedzielę Palmową patriarcha otoczony tłumem ludzi wsiadał na osiołka i wjeżdżał na nim do Świętego Miasta, zaś zgromadzeni wierni, witając go z radością, ścielili przed nim swoje płaszcze i palmy. Następnie wszyscy udawali się do bazyliki Zmartwychwstania (Anastasis), gdzie sprawowano uroczystą liturgię. Procesja ta rozpowszechniła się w całym Kościele. W Rzymie szósta niedziela Przygotowania Paschalnego początkowo była obchodzona wyłącznie jako Niedziela Męki Pańskiej, podczas której uroczyście śpiewano Pasję. Dopiero w IX w. do liturgii rzymskiej wszedł jerozolimski zwyczaj urządzenia procesji upamiętniającej wjazd Pana Jezusa do Jeruzalem. Z czasem jednak obie te tradycje połączyły się, dając liturgii Niedzieli Palmowej podwójny charakter (wjazd i pasja). Jednak w różnych Kościołach lokalnych procesje te przybierały rozmaite formy, np. biskup szedł pieszo lub jechał na oślęciu, niesiono ozdobiony palmami krzyż, księgę Ewangelii, a nawet i Najświętszy Sakrament. Pierwszą udokumentowaną wzmiankę o procesji w Niedzielę Palmową przekazuje nam Teodulf z Orleanu (+ 821). Niektóre przekazy podają też, że tego dnia biskupom przysługiwało prawo uwalniania więźniów.
Tradycyjny konkurs palm wielkanocnych w Lipnicy Murowanej
Wysoka na ponad 28 metrów palma wykonana przez Daniela Drąga i jego rodzinę zwyciężyła w tradycyjnym konkursie palm w Lipnicy Murowanej. W tym roku komisja wybierała najpiękniejsze spośród 61 zgłoszonych prac.
Lipnicki konkurs palm od ponad 60 lat odbywa się na tamtejszym rynku w Niedzielę Palmową. Autorzy dzieł przynoszą tego dnia barwne, wiklinowe, liczące nawet kilkadziesiąt metrów wysokości prace. Zwycięska palma z 2019 roku ustanowiła nowy rekord imprezy – mierzyła 37 metrów i 78 centymetrów.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
