Reklama

Rok Kapłański

Niedziela lubelska 27/2009

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W uroczystość Najświętszego Serca Pana Jezusa bp Mieczysław Cisło przewodniczył Mszy św., rozpoczynającej obchody Roku Kapłańskiego w archidiecezji lubelskiej. Ogłoszony przez Papieża Benedykta XVI Rok Kapłański przebiega pod hasłem „Wierność Chrystusa - wierność kapłana”.
Do udziału w lubelskiej inauguracji roku zachęcał kapłanów i świeckich abp Józef Życiński, kierując do wszystkich zaproszenie. Pisał w nim: „Rozpoczynający się rok niech będzie dla nas okazją do głębszej refleksji nad istotą kapłaństwa w duchu słów, które wypowiedział Ojciec Święty Benedykt XVI w archikatedrze warszawskiej w 2006 r.: «Trwajcie mocni w wierze! [...] Bądźcie autentyczni w waszym życiu i posłudze. Wpatrzeni w Chrystusa, żyjcie życiem skromnym, solidarni z wiernymi, do których jesteście posłani. Służcie wszystkim, czekajcie na nich w parafiach i w konfesjonałach, towarzyszcie nowym ruchom i wspólnotom, wspierajcie rodziny, nie traćcie więzi z młodzieżą, pamiętajcie o ubogich i opuszczonych»”. W odpowiedzi na słowa Metropolity, w wieczornej Mszy św. w archikatedrze lubelskiej uczestniczyła rzesza kapłanów i wiernych, także tych, którzy włączali się w modlitwę dzięki transmisji przeprowadzonej przez Radio eR.
Rozpoczynając Eucharystię, bp Mieczysław Cisło odwołał się do hasła roku, podkreślając, że ma to być czas refleksji nad kapłańskim powołaniem, a także czas modlitwy o powołania kapłańskie i za kapłanów, szczególnie tych, którzy przeżywają kryzysy. Do modlitwy, zwłaszcza kontemplacyjnej, zachęcał w homilii ks. prof. Józef Kudasiewicz. „Kontemplacja Chrystusa to podstawowe zadanie każdego chrześcijanina, każdego księdza” - mówił. Odwołując się do słów Jana Pawła II, biblista wyjaśniał, że kontemplacja to wpatrywanie się z wiarą i miłością w Jezusa Chrystusa. Jak wskazuje Papież Benedykt XVI, w Roku Kapłańskim ta modlitwa winna być kontemplacją Jezusa Chrystusa jako świadka wiernego Bogu Ojcu oraz wiernego ludziom, aż po wejście w śmierć. „Gdy słuchamy słów Jana Pawła II czy Benedykta XVI zastanawiamy się, że to nas, zwykłych zjadaczy chleba, Papieże zachęcają do modlitwy kontemplacyjnej. I myślimy sobie, że gdyby te słowa były kierowane do sióstr zakonnych, zwłaszcza klauzurowych, to byłoby zrozumiałe, ale dla nas, zabieganych i zaharowanych, czy to nie jest za wielkie wyzwanie?” - zastanawiał się kaznodzieja. W odpowiedzi ks. prof. J. Kudasiewicz ukazał najważniejsze sceny z Ewangelii, w których Jezus okazał swoją wierność „aż do końca”. Przestrzegał także przed niewiernością, która ma swoje źródła w zachłanności (czego przykładem jest Judasz) lub słabości charakteru (jak w sytuacji zaparcia się przez św. Piotra). Komentując hasło roku, biblista zwrócił uwagę na to, że taki wybór wskazuje na zaniepokojenie Papieża odchodzeniem od kapłaństwa i kapłańską niewiernością. Lekarstwem na taką sytuację winno stać się kształtowanie wierności przez kapłanów, ale także przez wszystkich chrześcijan, według wierności Chrystusa. „To zadanie nie jest ponad nasze siły - mówił ks. prof. Kudasiewicz. - Chrystus, żądając wierności człowieka na swój wzór, daje również siłę do jej realizacji”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2009-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wszystko, co ma wartość wieczną, dojrzewa z jedności z Chrystusem

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

pexels.com

Paweł wypowiada te słowa w samym środku sporu o Prawo, obrzezanie i wspólny stół. Stawką jest prawda Ewangelii. Apostoł mówi: „Przez Prawo umarłem dla Prawa, aby żyć dla Boga”. Prawo ujawnia grzech i nazywa go po imieniu. Pokazuje, że usprawiedliwienie jest darem i przychodzi od Boga. Paweł szanuje Prawo i zarazem wskazuje jego granicę. To właśnie Prawo doprowadziło go do uznania, że potrzebuje zbawczej śmierci Chrystusa. Dlatego zaraz dodaje: „Z Chrystusem zostałem współukrzyżowany”. Grecki czasownik synestaurōmai stoi w formie dokonanej i trwałej: oznacza stan, który pozostaje. Krzyż wszedł w samo centrum tożsamości apostoła i stał się nową miarą jego życia. „Już nie ja żyję, lecz żyje we mnie Chrystus”. To jedno z najgłębszych zdań całego Pawła. Zachowuje ono osobę ucznia i otwiera ją na zamieszkanie Chrystusa. Apostoł nadal żyje „w ciele”, w zwyczajnej ludzkiej kruchości, lecz źródło tego życia bije w wierze w Syna Bożego. Greckie wyrażenie można rozumieć również jako udział w wierności Syna; oba odczytania prowadzą do tej samej prawdy. Uczeń stoi na darze Jezusa, „który umiłował mnie i wydał siebie za mnie”. Wiara wyrasta więc z osobistego doświadczenia bycia umiłowanym przez Ukrzyżowanego. Stąd rodzi się życie dla Boga.
CZYTAJ DALEJ

Portugalia zatwierdza ustawę, która zakazuje zasłaniania twarzy w przestrzeniach publicznych

2026-07-23 10:10

[ TEMATY ]

Portugalia

Magdalena Pijewska

Parlament Portugalii przyjął ustawę zakazującą zasłaniania twarzy w miejscach publicznych, w tym noszenia burki i nikabu (noszona przez muzułmanki jako część hidżabu zasłona na twarz). Projekt forsowany przez partię CHEGA André Ventury wywołał natychmiastowe reakcje – część muzułmanów zapowiada opuszczenie kraju - informuje TV Republika.

Parlament Portugalii zatwierdził kilka dni temu ustawę, która całkowicie zakazuje zasłaniania twarzy w przestrzeniach publicznych. Oznacza to de facto koniec noszenia burki i nikabu na ulicach, w sklepach czy urzędach. Za złamanie zakazu grożą kary finansowe od 200 do 4000 euro. Projekt legislacyjny został przygotowany i przegłosowany przez partię CHEGA pod wodzą André Ventury.
CZYTAJ DALEJ

Trzeźwy sierpień. Dlaczego rezygnacja z kieliszka może być aktem miłości

2026-07-23 20:42

[ TEMATY ]

rodzina

abstynencja

Adobe Stock

„Naprawdę wytrzymasz cały sierpień bez kieliszka?" — to pytanie słyszy co roku niemal każdy, kto decyduje się na sierpniową abstynencję. Pobrzmiewa w nim zwykle lekkie powątpiewanie, czasem drwina. A przecież dobrowolne odstawienie alkoholu na miesiąc to ani dziwactwo, ani przesadna dewocja. To jedna z najstarszych i najbardziej praktycznych form chrześcijańskiej miłości bliźniego.

Zacznijmy od tego, czym miesiąc trzeźwości nie jest. Katechizm potępia pijaństwo i nadużywanie, a nie kieliszek wina do obiadu. Sierpniowa abstynencja nie jest więc żadnym zakazem, którego trzeba przestrzegać pod grzechem — sam Chrystus przemienił przecież wodę w wino na weselu w Kanie Galilejskiej.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję